Gabriel Tarde: Biography iyo sawirka

Ka mid ah aqoon yahanno, kuwaasoo ka tagay qorid ah oo ku saabsan daraasadda ee horumarinta bulshada, meel gaarka ah ayaa waxaa kujira saynisyahan Faransiiska Gabriel Tarde, hawlaha Biography iyo cilmi baarista kaas oo sal u noqonaya this article. Fikrado badan oo ka muujiyay Warega of qarniyadii XIX iyo XX, aan laga badiyay ku tacaluqa maanta.

Laga soo bilaabo dugsiga Jesuit si Sorbonne ah

Jean Gabriel Tarde ku dhashay March 12, 1843 magaalada Sarlat, oo ku yaalla koonfur-galbeed ee France, meel u dhow Bordeaux. Masiirka sameeyey wax walba si uu naftiisa mustaqbalka toosiyo waddada sharciga ah, wiilka aabbihiis u adeegay oo garsoore, iyo hooyadiis ka soo jeedaa qoys ka mid ah qareenada si fiican u yaqaan yimid, qurxin magacyadooda geedi socodka loudest wakhtigaas.

Waxbarashada dhallinyarada Gabriel bilaabay dugsiga, ay leedahay Catholic Roman ah Order of Jesuits ah, taas oo ah arrin waafaqsan xaaladda bulshada ee waalidkiis. Ka dib markii qalin ka ee 1860 la Bachelor of Arts degree, isagoo ku talo jira in mustaqbalka in la siiyo doorashada cilmiga farsamada, laakiin xaaladaha ahaayeen sida in mawduuca uu daraasad ugu jiray sharci ah. Fasallada bilaabay in uu ku dhashay, Gabriel Tarde dhameystirtay lixdii sano ee derbiyada caanka Paris Sorbonne.

cilmi sayniska xaakinka magaalada

Ninkii dhallintayaraa ee waddanka ku soo noqonaya qareen shahaado, sii wada dhaqankii qoyska. Ka dib markaan bilaabay in 1867 sida kaaliye garsoore ah iyo si tartiib ah kor u dhaqaaqin sallaan mustaqbalkiisa, waa toddoba sannadood ka dib noqday garsoore joogtada ah ee uu magaalada hooyo ee Sarlat, isagoo sidaas, meel hore lagu qabtay aabbihiis by. In awood this isna wuxuu u adeegay labaatan sannadood Tarde.

Si kastaba ha ahaatee, in ay ka faa'iidaystaan aan la koobnayn oo kaliya in ay arrimaha ku saabsan fiqiga ah. More Gabriel Tarde at University noqday xiiso criminology iyo cilmiga dambiyada - saynis ah in daraasad sifooyinka nafsi ah, jir iyo anthropological ee ku celiyaan.

Fasalo criminology, kaas oo keenay ammaan ugu horeysay

Waa in la ogaadaa in ee qeybtii labaad ee qarnigii XIX ah, criminology, loogu talagalay in ay wax ka barato dhinacyada kala duwan ee dembiyada, sida xaaladaha iyo sababaha ay ka go'an, Jidadka iyo hababka ka hortagidda, laakiin, ka sii muhiimsan, ee shakhsiyaad denbiilayaal ah naftooda, heleen horumarka gaarka ah ee France. Waxay ahayd halkaas in muuqday dheer "criminology" ah, galay maalin walba nolosha aqoonyahan-Anthropology Paul Topinardom.

Qaadaan, kuwaas oo dhibaato qoto dheer, natiijooyinkii Tarde ay bilaabeen inay dhex naadiya joornaalada sayniska, iyo marka ee 1887 waxa la abuuray Sarlat Archive ee cilmiga aadanaha dembiyada, ka noqday co-agaasimaha. In mustaqbalka, shuqullada sayniska Gabrielya Tarda bilaabay inuu la daabacay koob oo kala duwan, isaga oo abuuraya warkiisiina wuxuu gaadhay meel ka durugsan soohdimaha France.

Isku dayaysa in ay la aqoonsado "dambiilayaal dhalin"

a yar oo dheeraad ah oo uu ku shaqo joojinta in machadkan, waxaa in la xuso in file ah ee cilmiga aadanaha dembiyada waxaa la abuuray inta badan mahad caan ah in dhamaadka qarnigii XIX yihiin baaritaanno ah saynisyahan Talyaaniga iyo dambiyada Cesare Lombroso.

Waxaa la og yahay in aragtida mid ka mid ah marka hore in la isticmaalo habka cabirka anthropological of skulls Dambiilayaasha uu, isku dayayaan si ay u caddeeyaan in la Aayaadka ku haboon waxay noqon kartaa shahaadada ku filan oo itimaalka tilmaamaya cabista qofka falalka sharci-darrada ah. Si fudud u gelin, wuxuu isku dayay in la garto nooca-jireed ee "Dambiilayaasha la dhalin."

Ujeedada this, iyo waxa la abuuray Sarlat archive gaar ah, kaas oo soo ururiya qalabka ka guud ahaan dalka, ka sahanka dadka aan galay fal-dembiyeed. Adaabta iyo habaynta Tarde ku hawlan tan iyo 1887, oo aan kalagoynta ganacsiga core ay garsoore magaalo.

U soo guurista Paris, iyo hawlaha cilmi-xiga

In 1894, ka dib dhimashadii Tarde hooyadiis uu Nebina dalkiisa ka tagay iyo degeen si joogto ah in Paris. Leaving fiqiga ee la soo dhaafay, wuxuuna ka mid ahaa ugu dambeyntii awoodo in uu iska sooco, sayniska, halka ballaarinta kala duwan ee ay cilmi-baarista, iyo in isku midka ah in ay sameeyaan criminology cilmiga. sumcad ee cilmi-halis ah, oo waxaa sidoo kale loo yaqaan ee bulshada cilmi ah ayaa waxay oggol yahay Gabriel Tarde mashquulin meel sare ee Wasaaradda Caddaaladda, madax qaybta tirakoobka dambiyada halkaas.

Tard Gabriel ahaa isku mar loo yaqaan ma aha oo kaliya sida Aqoonyahan laakiin sidoo kale sida macallin ayaa la kiciyey Galaxy ka mid ah qareenada Faransiis. xirfadiisa waxbaridda ayuu bilaabay in 1896 at School Free of Sciences siyaasadeed, ka dibna sii iyada noqday professor ah xarunta waxbarashada iyo cilmi baarista ee de College ee France, halkaasi oo uu ka shaqeeyay ilaa dhimashadiisii 1904.

muran la Emil Durkheim

In shuqullada ee khusaysa arimaha cilmiga, Gabriel Tarde inta badan isku hallaysay tirakoobka iyo falanqaynta barbardhig loo isticmaalaa sida habka aasaasiga ah ee cilmi-baarista. In iyaga, oo marar badan wuxuu ku dooday oo uu casriga ah, ayaa sidoo kale helay aqoonsi ee bulshada sayniska, - sociologist Faransiiska Emile Durkheim.

Si ka duwan asxaabta, isagoo sheegay in ay tahay bulshada oo abuuri qof walba, Tarde, u hoggaansanaayeen dhibic kala duwan ee aragtida, waxaa leexdeen inay aaminsan yihiin in bulshada laftiisa waa wax soo saarka ah ee dhexgalka ah ee maado walba. In si kale loo dhigo, khilaafka u dhexeeya Falanqeeyayaasha ka tegey oo ku saabsan waxa uu yahay hoose iyo waxa sare - dadka u sameeyaan bulshada, ama bulsho, sheyga kuwaas oo uu noqdo nin kasta.

daacadnimada shirkadda oo sabab u ah is dayashada

Dhammaadkii qarnigii XIX, hawsha allifaadda ku gaar ah, oo ay qoreen Gabriel Tarde - ". Shuruucda dayashada" Its nuxurka, booguhu waxay hoos xaqiiqada ah in, sida laga soo xigtay cilmiga ah, hawlaha bulshada iyo isgaarsiinta oo ka mid ah xubno ka mid ah bulshada waxaa inta badan ku salaysan iska yeelyeel iyo dayanayaan dhaqanka dadka qaar ka mid ah dadka kale. Marxaladani waxay ku lug leedahay celceliyay habaysan oo ka mid ah dabeecadaha kala duwan ee bulshada, daliilka hawl wax ku ool ah, iyo sidoo kale dambiyo iyo waxay aaminsan yihiin. Waxay ka dhigaysa dayashada iyaga on ciyaaro ka ab ka ab. Waxa kale oo ka dhigaysa dhismaha shirkadda oo dhan.

qofka Gifted - engine ee horumarka

horumarinta bulshada, sida ay aragti of Tarde, waxaa sabab u ah xaqiiqada ah in xubnaha ay ka mid xilliyo gaar u muuqdaan dad hibo gaar ah, oo awood u leh, inay Cadha ka mid ah geeddi-socodka guud ee daydaan, waxaad tidhaahdaan erayadan oo cusub duurka mid ka mid ah dhaqdhaqaaqa aadanaha. midhaha shaqadooda noqon kartaa fikrad aan la taaban karin, iyo hantida la taaban karo gaar ah.

waxyaabaha cusub ee la abuuray iyaga by - Tarde loola jeedaa iyaga u tahay sida "Been" - si degdeg ah u soo jiitaan dayda iyo ugu danbeyn noqday caadi aqbalay. Tani waa sida, sida ay saynisyahano, in la isu geeyo dhammaan hay'adaha bulshada - inta badan ee dadka, awoodin in ay ku been abuuran wax, waxaan bilaabay inuu ku daydo hal (hal), oo ay isticmaalaan iyaga abuuray. Waxaa sidoo kale xusay in aanay dhan tabo cusub la aqbalo by bulshada inuu ku daydo, laakiin kaliya kuwa ku haboon dhaqanka hore ka jirta oo ha u soo galeen colaad u leh.

Sayidka, qoraaga aragtida ah doodaysaa in horumar bulsho ee bulshada waa natiijada hawl hal abuur leh qaar ka mid ah xubnaha hibada, oo aan hab dabiici ah oo taariikhi ah maadaama ay diiday Emil Dyurkgeym.

Dhaleeceeynta aragtida miyir shaqada

Maanta, buugga caanka ah ee dunida oo dhan, kaas oo ku qoran sano ee la soo dhaafay ee uu noloshiisa Gabriel Tarde ahaa - ". Opinion oo dadkii badnaa" Waxa uu ku muujiyay sida uu uga aragti muhiim u adkaan sanadihii uu, oo ay ka badbaaday in fikradda maalintii joogo miyir wadajir ah, sida la filayo ka jira go'doon ka maskaxda qofka iyo waa wax madax banaan. Building on fikradaha kor ku muujiyeen, dhibcood qoraaga inay kaalinta koowaad ee miyir of shaqsi kasta hal iyo, sidaas awgeed, ay masuul ka ah falalka ay geysteen dadkii badnaa.

Waxaa lagu xusuusan doonaa sida mid ka badan oo ku xiran, oo uu ku Nagi hawshootay Tard Gabriel uu - ". Arrin ku badnaa" Marka tan la eego, ayuu ku dooday la nafsiga Faransiiska Gustave Le Bon, kuwaas oo ku dooday in qarnigii XIX waa "da'da badnaa." Ayaa mawqif adag u, Tarde ku dooday in aanay suurtagal ahayn in ay isku daraan laba fikradaha duwan - dadkii badnaa iyo dhagaystayaasha.

Haddii foomka dadkii badnaa u baahan yahay ficil jirka la xariiro dhow oo dhex marta qaybaha dadka ay, dhagaystayaasha foomamka maanka caadiga ah iyo Quluub. Xaaladdan oo kale, waxaa laga yaabaa in dadka juquraafi ku yaal meel fog ka badan midba midka kale ka. Gaar ahaan muhiim ahaa caddaynta in maalmood our, markii warbaahinta ay awoodaan in ay kiimikaysan abuuro dadweynaha caadiga ah, toos ah, iyada oo opinion jihada saxda ah iyaga.

laamaha kale ee sayniska in xiiso Tarde

Waxaa jira goobta kale ee sayniska ka hadlaya Gabriel Tarde - cilmiga ma ahayn beerta kaliya ee ay hawlaha. Waxa intaa dheer in criminology kor ku xusan, saynisyahan bixisay dareenka iyo cilmiga bulshada mawduucyo badan sida cilmiga siyaasadda, dhaqaalaha iyo taariikhda farshaxanka. Arintaan waa in aanay noqon la yaab leh, sababtoo ah marka uu dugsiga Jesuit ka qalin la heerka ah ee farshaxanka. In dhammaan oo ka mid ah beeraha aqoonta Gabriel Tarde ku hodanaynta sayniska hartay ka dib markii ay u shaqayso.

The fikradaha cilmiga Faransiiska helay jawaab ballaaran ee Russia. Qaar badan oo ka shuqulladiisa lagu turjumay Ruush oo noqday hantida dadweynaha xitaa ka hor inta kacaanka. Tusaale ahaan, in 1892 ee St. Petersburg waxaa la daabacay buugga (Gabriel Tarde "sharciyada dayashada"), kaas oo dhigaya kooban ee kor ku xusan. Intaa waxaa dheer, waxa ay arkeen iftiinkii allifaadda ah "The dambiyada badnaa", "Nuxurka of farshaxanka" iyo dhowr kale.

fikradaha Tarde iftiinka maalinta la joogo

dacwad ah in uu biloowday qarnigii XIX u dhexeeya Tarde iyo Durkheim ku saabsan waxa hoose: qofka ama bulshada, ayaa maanta laga helay ay sii. Casriga siiyey wadadii cusub in doodda u dhexeeya taageerayaasha fasiraadda bulshada sida u shaqeeyo madax banaan iyo soo horjeeda ay u arkaan sida ururinta ka mid ah shakhsiyaad madax bannaan.

Inkastoo ay kala duwan yihiin in qiyaasaha ay dhaxal ahaan sayniska, saynisyahano casriga ah siin mudnaanta deynta Tarde sida aasaasihii dhowr ah oo caan ah oo maalmahan qaybaha cilmiga. ka mid ah falanqaynta ugu muhiimsan ee ra'yiga dadweynaha iyo aragtida dhaqanka mass. Si kastaba ha ahaatee, waxaa in la xuso in qarnigii XX ahaa aragtida guulaystay ee Durkheim weli bulshada in saamaysaa dhismaha shakhsiga, iyo ma qeybsanaan. Marka tan la eego, dhowr Tarde badiyay ay caan.