Si kooban aragti Malthusian. Malthus iyo aragtida dadweynaha

Thomas R. Malthus ahaa wakiil ka ah classical dugsiga dhaqaalaha qarniyo 18-19th. Shuqulladiisa oo wayn ayaa la daabacay 1798 iyo 1820. Malthus iyo "aragtida dadweynaha" kaalin weyn horumarka sayniska.

Biography

Malthus waxa uu ku dhashay 1766, on 14 February. Aabbihiisna wuxuu ahaa qof aad u cajiib ah. Wuxuu ahaa jeclaan of science, loo dayactiro xiriirka saaxiibtinimo ee Hume iyo Rousseau. In 1788-m qalin Malthus Jesús College, Jaamacadda Cambridge. Sida ay caadadu ahayd, sida wiilkii yaraa, oo wuxuu lahaa oo si aad u bilowdo mustaqbalkiisa ruuxi ah. Ka dib markii college, Malthus amray. In 1793 uu helay shahaado fiqi ahaaneed. Laga soo bilaabo 1797 in 1803, Malthus ahaa vicar ah in mid ka mid ah kaniisadaha Surrey. Si kastaba ha ahaatee, uu dhalinyarada kaabayaasha dhaqaale sayniska. Sidaa darteed, halka Malthus bilaabay inuu wax baro. waqti free All uu ku hawlan cilmi baarista dhibaatooyinka xiriirka ee ifafaale dhaqaalaha la xidhiidha geedi socodka dabiiciga ah. In 1805 wuxuu aqbalay dalab ay sameeyaan bare ee waaxda taariikhda casriga ah iyo dhaqaalaha siyaasadeed ee College of Company bariga Hindiya. Halkan, wuxuu sidoo kale noqday wadaad.

Aragti Malthusian (kooban)

Waxa uu noqday shaqada ugu muhiimsan ee uu noloshiisa. Daabacaaddii koowaad waxaa la daabacay si qarsoodi ah ee 1798. Malthus iyo aragtida dadweynaha sababay weeraro marka tiro badan. Waa in dhulka iyo keentay in xaqiiqda ah in ka 1799 ilaa 1802 isagoo ah kii kowaad bilaabay u safraya dalalka qaar ee Europe. Inta lagu guda jiro safarada ah, wuxuu soo ururiyey xogta, xogta tirakoobka. All of macluumaadkan waxaa loo isticmaalay iyaga by si ay ula qabsadaan shaqadooda. Ka dib markii safar ee 1803-m horeba waa magiciisa hoos uu daabacay edition cusub ee buugga ku kaabaya. shuqullada Xiga ayaa sidoo kale si weyn u balaariyay iyo updated. Aragti Malthusian, ee gaaban, waxa uu noqday khuseeya ballaaran uu ka mid ah tours taariikhiga ah, falanqaynta muhiim u ah shuqullada qorayaasha kale.

Waxyaabaha gaarka ah ee diyaarinta

In nuqulka kowaad ee Malthus ee aragtida dadweynaha koobayaa uu sha on xaaladda dadka ka mid ah tiro ka mid ah dalalka. Si kastaba ha ahaatee, in diyaarinta maqaalka qoraaga lama yaqaan xitaa xogta fudud tirakoobka, ma aha oo kaliya dalalka kale, laakiin Britain laftiisa. Tusaale ahaan, wuxuu rumeysan yahay in tirada dadka British - 7 milyan oo qof. Tirakoobka waxaa la qabtaa ee 1801-oo mitir, lacagtaas ku dhowaad 11 milyan oo waa. In edition labaad ay la tixgeliyaa ma aha oo kaliya macluumaadka helay tirakoobka, laakiin sidoo kale kaniisadda xogta xisaabaadka. Intaa waxaa dheer, aragtida ah Malthusian ayaa kaabaya macluumaad ka yimid wadamada kale. 6 koob ee la sii daayay intii uu noolaa. Mar kasta oo aragtida ah Malthusian soo baxay oo dhan ee u tiro badan.

Nature iyo kororka kirada dalka

Kanu waa shuqulkii kale ballaaran, kuwaas oo abuuray Malthus. Waxaa la daabacay 1815. In warqad this, qoraaga, ku salaysan deegaanka dabiiciga ah ee dakhliga ka soo wada dalka, isku dayeen in ay u qaawisid ah hababka ay formation iyo ribo, si ay ugu qiil qiimaha kirada hirgelinta wax soo saarka guud, soo saartay shirkadda. Laakiin xukummadiisa finalka ayaa la sameeyey ka dib. In 1820 wuxuu daabacay shuqulkiisa labaad muhiim ah oo aragti dhaqaale ee Malthus waxaa laga soo qoray.

nuxurka fikradda ee 1798

Thomas Malthus iyo aragti of Ujeeddada hore waa in la hagaajiyo nolosha aadanaha. In uu warqad, qoraagu u isticmaalo kala duwan oo ka mid ah qaybaha iyo fikradaha. In uu shaqo ma waxaa jira oo kaliya dhaqaale, laakiin sidoo kale ee dabiiciga ah-falsafada, cilmiga, bilicsanaanta, iyo fikradaha diineed. In uu shaqo uu tixgeliyaa dhibaatada dadka loo eegin wax horumarka bulshada guud ahaan. aragtida dadweynaha T. Malthus muujiyay sida sharciga ah weligeed ah, oo aan beddelmi karin, oo dabiici ah oo lama huraan ah dabeecadda. Qoraagu wuxuu sheegay in tirada dadka kordhiyaa joomatari ah iyo hab-nololeedka ee horumarka ah xisaabta. Sida laga soo xigtay dadka of T. Malthus, laba qarniyo ka dib, saamiga u dhexeeya tirada dadka iyo khayraadka noqon lahaa 256: 9, oo saddex - 4096: 13. At 2000 sano, farqiga u dhaxeeya qaybaha noqon lahaa kharash garaysay oo u ballaadhan yahay. Aragtida sidaan T. Malthus dambe laguuguma yeedhi doono sharciga hoos u bacriminta ciidda. Laban laabmay tirada dadka deggan caalamka, sida laga soo xigtay qoraaga, waxay noqon doontaa oo u dhiganta qiimaha dhulka hoos u dhacay qeybtii. The dad badan, hadhaagii ka yar ee dalka kaymo qofkiiba. Marka tan la eego, waxaa jira baaqday u janjeera in la ballaariyo baaxadda khayraadka cuntada by sii kordhaya tirada dadka caalamka. Aragti Malthusian xaq ku noqon wax xaqiiqooyinka dhabta ah. Author yimaado oo kaliya ka fikrado aan la taageeray by caddaymo lagu kalsoonaan karo, cadeymaha la heli karo si kasta oo muhiimadda la taaban karo oo muhiim ah.

colaadda

Aragti Malthus ayaa, si kastaba ha ahaatee, waxaa ku jira xaqiiqo ah. Laakiin isagu ma aha oo kaliya xaq fikradaha uu, laakiin on lid ku ah, wuxuu ku hadlaa ku saabsan wuxuu Khayaamay sida cilmiga ah. Qoraagu wuxuu ku sheegayaa in shakhi uu laban laabmay dadka of North America qarnigii afar meelood meel. Wuxu qabaa, in xaqiiqda Xaqiijiyay male ah in korodhka tirada dadka ee horumarka ah joomateri. Laakiin xaqiiqadu, sida fikir uu Hagidda koritaanka tirada dadka deegaanka aysan si xor ah dhacaan. Qoraagu wuxuu sheegay in sha ku saabsan la labanlaabay qaadataa meel. Waa ay fududahay in xisaabiso in ay dhacdo ka duwan mid ka mid kun oo sano, tirada dadka ayaa kor u kacay lahaa in 240 jeer. Taas macnaheedu waa in haddii in 1001 BC. e. noolaa ilaa 2 dadka, ka dibna sanadkii 2001 ay noqon lahayd 2 x 1012 (ama $ 2 trillion dadka.). Lacagtani waa 300 oo jeer ayaa maanta ka yar qiimaha dhabta ah.

Dhibaatooyinka in fikradda

Dhalmada ee horumarka joomateri laga yaabaa in sida uu qoraaga, kaliya xaalado gaar ah qaarkood. Sida xaqiiqda ah, nin si joogto ah wajahay jiray cayn kasta oo caqabad. Malthus Kuwani aaneeyey dhibaatooyinka soo socda:

1. waddada Moral. Qoraaga ayaa aaminsan in waajib ku ah nin kasta oo been in xaqiiqda ah in ka hor inta aad go'aansato in aad is guursataan, waxaa lagama maarmaan ah si ay u gaaraan gobolka kuwaas oo waxaa awoodaan si loo hubiyo in hab-nololeedka ee Caruurtooda noqon doonaa. Oo ay la socdaan janjeera in this nolosha qoyska waa in hayn awoodeeda si ay u ilaaliyaan tamarta iyo baraaruga ee go'an tahay qofka celibate adag tahay in la gaaro heerka la doonayo oo xoolo.
2. Mada. Malthus Kuwani u sabab la xidhiidha adaanaha, promiscuity, xadgudubka sariirta qoyska ka mid ah, tabaha kala duwan ayaa loo qaaday qariya links qalloocan.
3. Faraxsaneyn. Waxay rumaysan yahay gaajo qoraaga, dagaal, cudurku, faafa, Xadgudba kala duwan, nafaqo xumo carruurta, xad-dhaaf ah, shaqo adag, hawlo halis ah iyo wixii la mid ah.

Waxaa, waa in si kastaba ha ahaatee, waxaa la sheegay in la labanlaabay tirada meel si dhab ah loo qaaday marxalad gaar ah oo horumarinta ee bulshada. Laakiin waxa dhacay ay sabab u tahay socdaalka, halkii by koritaanka dabiiciga ah.

dadka saboolnimada

Sida laga soo xigtay aragtiyaha Malthus, sababaha ugu weyn ee saboolnimada aan dhibaato ururka bulshada ee bulshada. Miskiinka ha xaq u leeyihiin inay dalbadaan wax ka hodanka ah. Sida laga soo xigtay qoraaga, dambaysta ah kuma lihin guuldaradii ugu horeysay. Aragti Malthus saboolnimada ku salaysan tahay xaqiiqada ah in saboolnimada waa ilaa xad yar ama ma at dhan ku xiran qaab dawladeed ama qaybinta aan qummanaynu Xoolo. taajir ma awoodaan inay cuntada si masaakiinta, iyo shaqo samatabbixiyo. Marka tan la eego, dadka saboolka ah, dhab ahaantii wax aadan xaq u dalbadaan cunto ama hawlaha. Sayidka, sida ay aragti dadka of Malthus, sababaha ugu weyn ee saboolnimada yihiin sharciyada lama huraan ee dabiiciga ah.

Ra'yiga ballan

Waxaa laftiisa ayaa shaaca ka qaaday in sababaynta aad u qoraaga. Aragti Malthusian waxaa diiradda lagu saaray curyaannimo ee halganka fasalka shaqaalaha ah, caddaynta waxba tarayn iyo sabab sheegay in proletariat ka dhigaysa bourgeoisie ah. Qoraagu wuxuu si gaar ah carabka ku adkeeyay in hordhaca ah iyo faafin fikirka uu ka mid masaakiinta ku yeelan doonta saamayn wanaagsan ku tacsida shaqada, kaas oo, Dabcan, waxay ahayd faa'iidada fasalka talada haya. Malthus sameeyey dadaal kasta oo ay u diidaan halganka ciidda of proletariat ah. Isla mar ahaantaana wuxuu cynically iyo muuqaalba, raacsiiyana horjeeda fulinta shuruudaha hoose caddaaladda, muhiim u ah xuquuqda shaqaalaha. Qoraaga Yimaadeen la xiqiijiyay in proletariat laftiisa eeda ay ku guuldaraysato. proletariat ay saboolnimada waxaa lagu yarayn karaa iyadoo la yareynayo kaliya heerka dhalmada. Tallaabooyin lagula dagaalamayo korodhka tirada dadka uu tixgeliyaa waddada moral, murugo, Nabina ah ka guur loo naxo, maaanka shaqada, cudur, dagaal, belaayo, iyo abaar. Wuxuu arkay sida loo dawayn lahaa wax ku ool ah oo dabiici ah oo kaliya oo loo isticmaali karo in lagu baabbi'iyo "rag dhiibida".

Fikradda ah "cid saddexaad" Malthus

Qoraagu wuxuu u adeegay sidii koox soodajiyo of fikradda guud ee qiimaha Ricardo. Malthus soo jeediyay in horumarka ku xiga ee aragtida shaqada keeni karta in suntu ka mid ah dhibaatooyinka of shuuciyad. Intaa waxaa dheer, oo ku salaysan fikrado Ricardo ee, uu helay nooca dulinka dakhliga ka soo baxa dalka. Waxa uu ku dooday in ay tahay lagama maarmaan u ah barwaaqada dalka, si ay dalka ciidamada soo saar sare ka qaybgalay tiro ka mid ah qaar ka mid ah "cid saddexaad" - non-fulinta macaamiisha. iyaga ka mid ah, in uu ra'yi, la iibin doonaa qayb ka mid ah wax soo saarka, qayb ka mid ah faa'iido ah ee dhacay,. Sidaas dhibaatada qaybinta dakhliga lagu xalin doono.

saamaynta

Ku dhawaad isla markiiba ka dib daabaco Malthus 'aragti faafin ah ayaa noqday arrin dood ka mid ah mas'uuliyiinta dawladda, culimada iyo dadka ku nool goobo ku rido. In raacsan Intaa waxaa dheer of fikradda, iyo xaaladaha ahaayeen horjeeda. Eedaha qaar ayaa siyaadinay doodaha ku filan wax dhisid ah. Malthus shaqada ka dib daliishaday khubaro ka beeraha cilmiyeed kala duwan. Shuqulkiisa saamayn weyn ku saabsan horumarinta fikradda Darwin ee.

dhaleeceyn Markis

wakiilada dugsiga classical ayaa shaaca doorka socodnimo ee aragtida dadweynaha. Marx muujisay in nuxurka fikradda ku salaysan yahay bedelay sharciyada dhaqan-dhaqaale gaar ah oo shuuciyad postulates dabiiciga ah "weligeed ah oo aan beddelmi karin". Marx caddeeyeen in aragtida ah ee dadka ma aha at dhan. Waayo, formation kasta bulsho leedahay sharci gaar ah soo jireenka ah. overpopulation Absolute ma aha oo ma karo. kororka dadka - arrin qof qaraabo ah. Waxay u dhaqmo sida feature gaar ah nidaamka raasammaaliyade, oo sababo sarkhaansan yihiin sharciga raasamaal. Waa this, halkii ay sharciyada dabiiciga ah ay sabab u tahay saboolnimada ee proletariat ah. The "muran" ugu weyn Malthus ayaa loo isticmaalaa sharciga ridis ah ee hoos u celinta. Maarkiistaha ayaa si kulul u cambaareeyay fikrad this. Waxay ku dooday in qoraaga iyo taageerayaashiisa ma tixgeliyaan kordhinta ee ciidamada wax soo saar iyo horumar farsamada. Lenin, ayaa naqdiyay aragtida ah, isagoo sheegay in ma jiro wax dhib guud ee cuntada iyo Rizqi helista dhibaatada kaliya ee fasal gaar ah oo bulshada - proletariat ah. dhib Tani waxaa lagu go'aamiyaa raasammaaliyade gaarka ah, ma sharciyada dabiiciga ah.

opinion, hoo-

author Tani adkeeyay saameynta ay fikradda Malthus ee aragtida liberalism. Hoo- rumeysan yahay in jeediyay fal sida cilmiga bulshada of liberalism. Sida muhimka ah ee fikrad this wuxuu u bixiyey aragtida ah ee horyaalka ee shaqada. Kaliya marka xiriir dhow la leh fikradda tani waxay noqon kartaa runta ah in ay u fasiraan xaaladaha bulsho ee aragtida ah Malthusian. Society u muuqataa sida urur shaqaale ee dadka si ay u sameeyaan si fiican loo isticmaalo arrimaha dabiiciga ah ee jiritaanka. Dhab ahaantii, bulshada - ganaax ah oo ku saabsan xasuuq labada dhinac. In bulshada ah, halkii ay dagaalka loo adeegsaday labada dhinac. Waxa ay qaab dhiirogelin ugu weyn ee dhaqanka xubnihiisa. bulshada dhexdeeda waa inuu jiraa halgan jirin, waxaa dunida joogo oo keliya waa. iska hor imaad kasta oo ka muuqo u dhigi iskaashiga bulshada. Hoo- siinayaa uu sharaxaad ka mid ah gunaanad ah Malthus. Waxa uu sheegay in lahaanshaha gaarka loo leeyahay oo ka mid ah hab-soo-saarka - mabda'a regulative. Waxay bixisaa dheelitirka u dhexeeya tiro sii kordhaysa oo macaamiisha iyo yaraynaysaa khayraadka. Mabda 'Tani foomamka xiriirka of shaqsi kasta kootada ka wax soo saarka dhaqaale in loo celiyey on factor shaqada iyo hantida. Expression helo yaraynta heerka dhalmada sarkhaansan yihiin bulshada, tirtiridda xubnaha dhiibida ee bulshada, isu ekaysiinta la cuntada ama xayawaanka dunida. shaqo ee dadyowga bini'aadanka ah ee halganka jiritaanka waxaa ogaaday "caqabad moral yareysey farcankiis."

Ra'yiga ilaalinta

Hoo-, iyo waxyaabo kale, oo diiday eedeymaha la Yimaadeen by cadaawadda Malthus iyo misanthropy. Qoraagu wuxuu ka digay akhristayaasha ka dhanka ah gunaanad qaldan. Waxa uu sheegay in bulshada ah ma jiri karo halgan si ay u noolaadaan. Hoo- rumeysan yahay in ay sameeyaan sababaynta wuxuushnimada ah sida ku salaysan aragtiyaha Malthus - qalad guud. Waxa uu sheegay in: statements laga soo macnaha guud oo loo isticmaalo in lagu khaldan, ay sabab u tahay shaqada aan ku filnayn oo aan dhamaystirnayn ee nuqulka kowaad. edition Original ayaa waxaa soo uruurisay ka hor sameeyay fikradda ah siyaasadda dhaqaalaha classical.

Isticmaalka fikradda ah

Inkastoo failure guud ee aragti cilmiyeed ee dadka, waxa ay ahayd guul weyn in wareegyada ganacsade. Tani waxa ay ahayd sabab u ah xaqiiqada ah in codsiyada of class this ee bulshada ahaayeen sare ku qanacsan fikradaha. Qaybta ugu tallaabo gadaal of fikradda Hagidda waqtigan. faafinta firfircoon fikrado Neo-Malthusianism in fasiraadaha kala duwan sababay kororka degdeg ah in dadka (inta badan dalalka soo koraya). Isbeddelkani waxa waxaa la socda xaalad xumeyd ee dhibaatooyinka deegaanka, farqiga sii kordhaya ee heerka horumarka u dhexeeya dalalka.

kooxda of Rome

Waa urur aan dawli ahayn oo heer caalami ah. Waxaa la midoobin tirooyinka bulshada, siyaasadda iyo sayniska kala duwan ee dalalka adduunka. The Club of Rome ayaa horey sha in bartamihii qarnigii 20-, Dadka ayaa gaaray xuduudaha koritaanka jibbaaranaha gudahood meel bannaan ah oo xadidan. Tani waxaa lagu soo bandhigay warbixinta ugu horeysay ee 1972. In 1974, mid ka mid ah lagu daydo of xalinta dhibaatooyinka caalamiga ah ayaa cadeeyay fikirka ah hagaajinta nidaamka caalamiga ah ee diyaarad koritaanka xadidan. Arintaan waxaa loola jeedaa in habka of kaladuwan yihiin dhismaha, taas oo ah arrin ka duwan kordhay Gaarna taranta ee qasaya ka. Qorayaashu waxay isticmaalaan fikradda this ee la xiriirta koritaanka nidaamka caalamiga ah ay la mid tahay horumarinta shaqeeyo ah, taas oo ah qoraal iyo takhasuska ah ee qaybaha kala duwan, iyo ka shaqeynayaan of ay ku tiirsanaanta labada dhinac. Baahida loo qabo in la codsado hab noocan ah, sida ay ka qaybgalayaashu, waxaa keena isku-tiirsanaanta dhibaatada. Waxaa ka mid ah, gaar ahaan, waxaa ka mid ah dadka, alaabta ceeriin, tamarta, cuntada, deegaanka iyo dhibaatooyin kale.

gunaanad

Haddii weerar qarnigii soo socda faafinta qorshaynta-intra ee ku dhow deggan oo dhan caalamka, iyo haddii xadaynta noocan oo kale ah ka jiraan lahaa at heerka of 2.2-2.5 caruur ah guurka, waxaa jira sababo in ay aaminsan yihiin in by dhammaadkii qarnigii 21aad, tirada dadka on Earth la dejiyo si ay u 11-12 bilyan oo qof. Sida shuruudaha ugu muhiimsan ee xalka dhibaatooyinka xeerka of sii kordhaya dadka aadanaha yihiin Isbadal ruuxiga ah iyo bulshada oo qoto dheer, kor u qaadidda heerka dhaqanka iyo wax nool oo dadyowga adduunka. Xaaladdan oo kale, aan su'aal xakameyn uuraysi oo khasab ah, sida ay aragti hormartay by Malthus. Nuxurka ah ee mushkilad xalintu waxa weeye horumarinta iyo fulinta ee tiro ka mid ah falalka ula kac ah. Kaliya iyada oo sida hab dalalka iyo gobollada qaar ka mid ah tirada korodhka dadka waa in la degdegsiimada, iyo in kale - si ay u bilaabaan in ay hoos u dhigi. Yeedhiyaa by baahida loo qabo in lagama maarmaan deegaanka ee ujeedada ah, oo og xaddido korodhka dadka loogu baahan yahay in laysu neo-Malthusian fikradda. Xiriirka factors waa laba geesood ah. shaqada Malthus dhigay aasaas u ah horumar dheeri ah oo ka mid ah isbeddellada dadka sayniska ee horumarinta dhaqaalaha.