T. functionalism Dhismayaasha Parsons iyo R.Merton

functionalism Dhismayaasha isbedel taasoo keentay in cilmiga. Waxaa aad si taxadir leh loo qorsheeyay in shuqullada Talcott Parsons iyo Robert Merton. Tixgeli fikradaha ay si faahfaahsan.

T. Parsons - Professor Senior oo ka mid ah Kuliyadda Sociology at Harvard galay taariikhda sayniska sida Abuuraha reer jihada cusub. functionalism Dhismayaasha shuqulladiisa aad si taxadir leh oo si fiican u horumarsan. Qodobada ugu muhiimsan ee in la diyaariyey iyaga, waa sida soo socota.

1. functionalism Dhismayaasha ayaa sheegay in tallaabo bulshada waa midnimada saddex-hoosaadyo: mawduuca tallaabada, xaalada gaar ah iyo xeerarka qiimaha-caadi ah sida xaalad ficilka. Natiijadu waxay tahay adag oo ah is-abaabulka taas oo ka duwan volyuntaristichnostyu, sharciyeed iyo calaamadda.
2. In qaabka nidaamka gaarka ah ee nidaamka falanqaynta ficil ayaa la sameeyey. Natiijadu waxay tahay wareeg ah tetrafunctional taas oo awood u leh bulshada falanqeey qaybiyaa afar-hoosaadyo: aqoonsiga shaqeeyo dabeecadda, dhaqanka iyo nidaamka bulshada.
3. T. Parsons dareenka badan si ay dhibaatada u ah xasilloonida iyo xajinta dhismaha. Wixii horumarinta caadiga ah iyo sotsisistemy jiritaanka u baahan doonaa si ay u qabtaan shaqooyin gaar ah. Tani waa qalab ku ah deegaanka, tseledostizheniya; is dhexgalka iyo isu-duwidda qaybaha oo dhan; dayactirka caadooyinka, xeerarka iyo nidaamyada.
4. functionalism Dhismayaasha Parsons doodaysaa in baahida loo qabo in la qabsado jimaynta dhaqaale. hawlaha ay yihiin tseledostizheniya, isdhexgalka la hay'adaha kale iyo dayactirka nidaamka caadooyinka. Intaa waxaa dheer, muhiimadda ay leedahay hay'adaha bulsheed qabtaan.
5. bulshooyinka badan ee hadda jira maalinta la joogo ma aha qaar ka mid ah noocyada kala sooc. Tani - nidaamka oo dhan, qaybo ka mid ah waxaa lagu kala midba midka kale ka, laakiin waqti isku mid ah ay isku dhafan oo ku saleysan ee isku xirnaanta.
6. Nooca casriga ah ee bulshada waa inay awoodaan inay dhacaan oo keliya ee degaanka evolutionary. Waqtigan xaadirka ah - waa West ah.

functionalism Dhismayaasha R. Merton diiradda celcelis ahaan sotssistem falanqaynta. Waxay ku salaysan tahay dhowr arrimo kale oo aan ahayn in fikradda Parsons. Tan iyo markii dambe wuxuu diiradda kaliya on sifooyinka ay ka shaqeynayaan oo ka mid ah nidaamka iyo qaab-dhismeedka in ay bixiyaan si bulshada. Merton sidoo kale sooco oo uu cillad dareenka iyo sax ah, taas oo u wadin inuu soo kordhiyo xiisado, colaadaha, xadgudubyada si bulshada. Xaaladdan oo kale waxaan ka hadleynaa qabsashada xun ee dhismayaasha ay ugu weyn.

Central inuu fikradda waa cilmiga foomamka of muuqaalka hawlaha - qarsoonayd iyo dhagar. Midkii kowaad wuxuu u soo baxdo marka ay timaado cawaaqibka miyir iyo waye of tallaabo bulshada, iyo tan labaad - kac ah iyo ujeedada.

fiiro gaar ah waxaa la siiyaa horumarinta aragti R. Merton of cillado iyo dhaqanka Qallooc. Ay saynisyahan muuqaalka arkaa natiijada daliilka dhibaatada, cudurka, cudurka iyo nidaamka bulsho ee aan shaqeynin. sababta keeno waa ballaarinta of qiimaha moral iyo hadafyada of dhalanrog ee miyirka qofka iyo bulshada. Wuxuu bartay cilmiga faahfaahsan ee xirfadaha, daawada iyo sayniska.

Fikradda ah functionalism R. Merton tilmaamaysaa shan nooc oo ah qabsashada:

• conformism, markii gool bulshada iyo siyaabo si loo gaaro qofka aqbalo buuxa;
• hal-abuurnimo, marka qasday gool bulshada oo keliya;
• xeerkii, markii siyaabo si ay u gaaraan aqoonsan yahay;
• retritizm oo beenisay in, oo mid kale;
• fallaago ku tusinaysaa dibad.