Lamarck: taariikh nololeed iyo guulo. Aragtida Evolution iyo Khaladkiisa

Ereyga "horumar" ayaa badanaa la xiriirta magaca Charles Darwin. Si kastaba ha ahaatee, su'aasha ah dhalashada iyo horumarinta nolosha Dunida ayaa waxa ay xeeldheertay fikradaha xitaa horey u soo maray. Mid ka mid ah saynisyahannadii ugu horeeyay ee isku dayay in ay sameeyaan aragti ku saabsan evolutionary waa Lamarck. Cilmi-baadhistu waxay ka kooban tahay xaqiiqooyin kale oo badan oo xiiso leh. In badan oo ku saabsan tan, waxaan ku hadli doonaa maqaalka.

Jean Lamarque

Sanadkii 1744 magaalada Basta, Jean Lamarque wuxuu dhashay. Qoyskiisa, inkasta oo uu ka soo jeedo qoyskoodi sharaf leh, ayaa ahaa mid sabool ah. Wixii lacag la'aan ah, waalidiintu waxay u direen wiilkooda inay wax ku bartaan jaamacadda Jesuit. Waxa loo malaynayay inuu noqonayo wadaad. Xitaa lama tuhunsan yahay in Lamarck uu noqon doono.

Biography ee cilmi soocaha mustaqbalka waxay u jeesteen channel kale kadib dhimashadii aabihiis. Waxa uu ka baxay jaamacadda oo wuxuu galay ciidanka. Markii uu da'diisu ahayd 23 sano wuxuu noqday sarkaal. Sanadkii 1772, ka dib markii uu ka tagay adeegga, Jean Baptiste Lamarck wuxuu galay dugsiga caafimaadka ee Paris. In Paris, wuxuu ogaaday botan, iyo in waqti, zoology.

Waad ku mahadsan tahay xajintiisa iyo tayada, wuxuu isku dayay inuu naftiisa ku muujiyo bulshada cilmiga ah. Fame waxa uu keenaa ururinta saddex-mug oo ku saabsan kala soocidda dhirta ee Faransiiska. Taas ka dib, wuxuu ka shaqeeyaa ururinta dhirta beerta beerta boqorada. Sanadkii 1783 wuxuu xubin ka ahaa Machadka Akademiyada Paris.

Guulaha Biyoolojiga

Ka dib markii uu soo saaray daabacaadda "Flora Flora" 1778, Jean Baptiste wuxuu noqday mid kamid ah aqoonyahanka ugu caansan-botanistiska waqtigiisa. Buuggu wuxuu ku yaallaa qeexitaano gaar ah oo loogu talagalay raadinta sahlan ee dhirta, kuwaas oo loo isticmaalo waqtigeena.

Horeba da'da qaangaarka ah, aqoonyahanku wuxuu bedelayaa muuqaalka qaybta sayniska. Wuxuu noqday borofisar ka ah Matxafka taariikhda dabiiciga ah, halkaas oo uu ku bilaabmayo inuu baro jooloji. Waqtigaan, Lamarck wuxuu si gaar ah dareenka u siinayaa maadooyinka, cayayaanka iyo gooryaanka.

Si taxadar leh u darso dabeecadooda, wuxuu soo bandhigaa ereyga "omega" oo wuxuu u kala qaybiyaa toban fasal, inkasta oo laba ka mid ah oo keliya la soo saaray. Sannadkii 1822, mugga toddobaad ee buugiisa, Taariikhda Dabiiciga ah ee Qalqaamaha, ayaa u muuqda, oo uu ku sheegay dhammaan aragtidiisa.

Dabcan, tani maahan dhammaan dhammaan mudnaanta lumarck. Qoraaga taariikhda ee dabiiciga ah, botanist iyo zoologist ayaa leh dhowr dhibcood oo kale. Isla mar ahaantaana cilmi Jarmal Gottfried Treviranus wuxuu soo bandhigay macnaha casriga ee ereyga "biology". Lamarck waxa kale oo ay abuurtaa buugag ku saabsan hiddaha jimicsiga iyo dabeecadda jirka, hydrogeology iyo hawlaha bini aadamka ee miyir-qabka ah.

Philosophy of zoology

Shaqadiisii ugu weynayd, Philosophy of Zoology, Jean Baptiste Lamarck wuxuu soo daabacay 1809. Halkaan, aqoonyahanku wuxuu soo bandhigaa aragti guud oo qaabaysan oo ku saabsan horumarka noolaha. Fikraddiisa, nolosha aasaasiga ah ayaa ka soo baxday arrin aan miyir-doorsoon ahayn, ka dibna bilaabay horumar degdeg ah.

Wuxuu diiday diidmada noocyada, isaga oo rumeynaya in mid kasta oo ka mid ah uu yahay mid ujeedo leh isbedel. Fikraddiisa, hay'ad kastaa waxay ka soo baxdaa mid fudud, waxayna ku socotaa tallaabooyinka "tallaabooyinka" ee kobcinta ciliate ee naasaha. Taas bedelkeed, tallaabo kasta, kala duwanaansho iyo dibad-baxyo ayaa la sameeyaa, kuwaas oo loo arko inay yihiin dhalasho iyo noocyo.

Intii lagu guda jiray aragtidiisa, wuxuu soo saaray laba sharci oo aasaasi ah:

• Sharciga jimicsiga iyo jimicsiga.
• Sharciga dhaxalka dabeecadaha la helay.

Lamarck waxay rumaysnayd in dhirta iyo xayawaanka ay isbeddelaan saamaynta bay'ada. Si aad ula qabsato cimilada, carrada, habka cuntada goosashada, iwm., Noolaha nool ee jimicsiga ama jimicsiga (isticmaalka ama aanad isticmaalin) hay'ado gaar ah. Inta lagu guda jiro hawshan, meydadka waxay bedeli karaan muuqaalka iyo hawlaha, isbedeladanna waxaa loo gudbin karaa faracyada. Tusaale ahaan, wuxuu ku nuuxnuuxsaday farqiga qoorta ee quraariga ah iyo helitaanka indho la'aanta by jiirarka.

Khaladaadka aragtida

Aragtida Lamarck ayaa sababtay in badan oo muran iyo hadalo aan la cayimin. Waxa uu u malaynayaa in isbedelka noocyada nafleyda iyo dhibaatooyinka si tartiib tartiib ah ay u socdaan sayniska hadda. Waxa uu sidoo kale qayb ahaan xaq u ahaa, dejinta sharciga ku saabsan jiritaanka xubnaha.

Si kastaba ha ahaatee, waxaa jira soo jeedin khaldan oo ku saabsan aragtida Lamarck ee ah horumarinta. Sayniska casriga ah ayaa beeniyay sheegashadiisa ah in noloshu ay sii wadi karto si deg deg ah oo ka soo baxda deegaan aan miyiga ahayn. Waxa kale oo uu sameeyay qalad si loo dhiso sababaha iyo mabaadii'da dhaxalka. Sidaa daraadeed, Lamarck waxay rumaysnayd in dhammaan noocyada nooluhu isbaddalaan sababtoo ah rabitaankiisa madadaalo ah ee kaamilnimada, iyo tayada la helay waxaa lagama maarmaan ah inay dhaxal galaan farcankiisa.

Tijaabooyinkii bishii August ee Weisman ayaa beeniyay tan. Cilmi-yaqaanka ayaa ka jaray cajaladaha jiirarka waxayna daawadeen 20 jiil. Isbeddeladu ma saameynayaan farcankiisa. Later waxaa la soo gabagabeeyay in tayada cusub la dhaxlay kaliya marka ay tahay natiijada isbadal hidda.