Epitaph - fariimihii dhagax xabaal on taxadiri

Epitaph sharaf qofka dhintay waxaa lagu magacaabaa epitaphs. Dhaqan ahaan, iyagu waa gabay, laakiin waxaa jira, tusaale ahaan, qaab aphorisms ama aayado ka Qorniinka ay fududdahay in la xasuusto. Ujeedada epitaphs caan ah oo badan oo ay ahayd in loo sameeyo akhristaha qabaa, inay isaga digo uu dhimashada u gaar ah. Qaar ka mid ah dadkan naftooda dooro inta lagu guda jiro nolosha dadka kale - kuwa mas'uulka ka ah qashin ah. Waxaa la og yahay in gabayaaga caanka badan, oo ay ku jiraan Uilyam Shekspir, Aleksandr Poup, ka kooban epitaph ah waayo, isaga qudhiisu-gabayo.

fariimihii Xaalabaha raad ay horumar hadallo gabay, kuwaasi oo ay kaga hadlay oo lagu sharfayo dhintay on maalintii uu aaska, oo soo noqnoqda ee guuradii. In qadiimiga ah Greece iyo qadiimiga Rome, waxay la sameeyey ee ku sifayn ah "Epitaph" (oo erayada Giriigga - "kor" iyo "qabriga"). Later, si ay u sii xasuusta oo ka mid ah tageen adduunka ugu dadka kale, ay ku xardhay taxadiri dhisay waxa by. Qaar ka mid ah waxaa ka buuxsamay xanuun iyo damqasho ku ladhan, dadka kale - in ka badan fudud ah, inkastoo ay jiraan qaar ka mid ah kuwaas oo kaliya ayaa sheegay xaqiiqda ah ee dhimashada.

fariimihii dhagax xabaal ayaa kala duwanaayeen iyadoo la raacayo dhaqanka dadka a. Sayidka, Romans ay ahaayeen kuwo aad u digtoon epitaphs ah. In iyaga waxaad ka akhrisan kartaa tilmaanta xiiso leh dadka dhintay ay xirfadiisa military, hawlaha siyaasadeed ama ganacsi, xaaladda guurka , iyo wixii la mid ah. Guud ahaan, waxaa jira Murqo ammaan iyo wanaagga moral. Gaaban ama dheer, gabay ama dayri, laakiin fariimihii Taalladaas ka tarjumaya dareenka qaraabada iyo saaxiibada marxuumka. Cicero, tusaale ahaan, on qabriga gabadhiisa Tullia sameeyey epitaph kooban a, taas oo si xoogan u dareemay xanuunka khasaaro: «Tulliola, Filiola» ( «Tulliola, gabadhayda").

meel weyn oo isha la awoodi karo waxbarashada taariikhda bulsho waa qubuuraha. Tombstones macluumaad ah in ay ka kooban yihiin, waxay bixiyaan dhibcood upka ugu fiican ee wax cilmi baaris ah abtirsiinta. Qaar ka mid ah iyaga ka mid ah waxay yeelan karaan oo kaliya magacyada dhintay iyo taariikhaha nolosha, halka qaar kalena ay ka mid account faahfaahsan ee ka ab dhowr ah oo ka mid ah qoyska, xiriirka u dhexeeya dadka qaba nolosha (ninkaaga, xaaskaaga, ina, walaashaa, oo sidaas on), hawlaha ay xirfadeed. Epitaph muddo dheer caan ah oo leh taariikhyahanadu iyo genealogists. Laga bilaabo Renaissance ee qarnigii sagaal iyo tobnaad ee dhaqanka reer galbeedka, waayo, dadka dhintay, kuwaas oo lagu qabtay inta lagu guda jiro nolosha jago sare ee bulshada, waxay yihiin kuwo aad u dheer oo leh tilmaanta ku dhowaad asal halyeeyga ah qoysaskooda, waxaa ku jira macluumaad ku saabsan hawlaha ay, wayna ammaanayeen wanaagga inta badan ku siin macluumaad ku saabsan qaraabada dhow.

Sidoo kale oo xiiso waxaa lagu xardhay taxadiri calaamadaha dhimashada, ma aha oo kaliya fariimihii Taalladaas ah. Epitaph sii xasuusta oo ka mid ah dadka dhintay, waxay xoogga saaraan xaqiiqda ah in qof kasta oo wax walba dhinto. Sida caadiga ah, waxay noqon kartaa dhakada iyo crossbones, haddana dawan in siddo oo aaska, ee sanduuq oo aqrisid, isagoo alleefaya xaqiiqada ah in waqti kama istaagaan oo naga soo dhaweyneyso in la dilo, ama aqrisid iyagoo baalashooda, sidoo kale astaan dhererka waqtiga.