Mabaadi'da iyo qiimaha liberalism

Muwaadin ka mid ah wax kasta oo bulshada casriga ah dimuqraadi ah waa adag tahay in la qiyaaso in sano oo keliya 100 ka hor, awowayaashiis ma lahayn badh wanaagsan oo ka mid ah xuquuqda iyo fursadaha in hadda qaato oo dhan siiyey. Waxaa intaa dheer, iyagu ma ay yaqaaniin oo dhan waa in badan oo ka mid ah xuquuqda madaniga ah, taas oo aan aad u han maanta, waa qiimaha ugu muhiimsan ee liberalism. Aan u ogaato nooca arrimuhu falsafad ah iyo waxa jira fikrado ay ugu weyn.

Liberalism - waxa uu yahay waxan?

Siduu ahaa eraygii yeedhay arrimuhu falsafada, taas oo u adeegi jireen sida aasaas u ah formation of fikradda ah in u aragtaa qiimaha wayn ee bulshada aadanaha, joogitaanka xubnaha dhowr ah oo xuquuqda iyo xorriyaadka.

Dhaggan fikrado kuwan rumaysan in madax-bannaanida shakhsiga waa in la kordhiyay dhammaan meelaha nolosha. Sababtan awgeed, go'doonsan liberalism dhaqanka, bulshada, dhaqaalaha iyo siyaasadda.

dhaqanada xudunta ah ee fikirka loo arkaa ma diiradda on daryeelka bulshada oo dhan iyo wakiilka shaqsi kasta. Sayidka, Libaraalka aaminsan yihiin in faa'iido u ah muwaadin kasta oo si toos ah u horseedi doonaa in ay barwaaqada ay dalka oo dhan, iyo ma qeybsanaan.

Asalkeeda muddada iyo asalka kooban oo taariikhi ah

Erayga "liberalism", qaab daran oo ku filan, waxay ka dhigan tahay magacyada laba saarayaasha brand si fiican u yaqaan ee alaabta nadaafadda - Libero iyo Libresse. All of ereyadan waxaa ka soo jeeda liber hadalkii Laatiin - "free" iyo libertatem - "xoriyada".

Later on waxay u yimaadeen oo ku qoran luqado badan oo erayga "xorriyadda." In waxa libertà Talyaani, Ingiriisi - xorriyad, in Faransiis ah - liberté, Spanish - Libertad.

The asal ahaan fikirka ah ayaa laga fekerayaa in laga helo qadiimiga Rome. Sayidka, taariikhda boqortooyadiisa u dhexeeya patricians ah (abtirsan u dhigma) oo plebeians oo dhan (muwaadiniinta ka soo jeedo kuwa is-hoosaysiiya, ayaa loo arkaa labaad ee fasalka) ayaa si joogto ah uga doodo ku saabsan xuquuqda loo siman yahay iyo waajibaadka sharciga hortiisa. Xaaladdan oo kale, mid ka mid ah faylosuufiinta ee boqorada ah (Mark Avrely) ee wuxuu qoray oo ku saabsan qaab dhismeedka siyaasadeed ee bulshada waa dawlad fiican sida mid ka mid ah taas oo muwaadiniinta oo dhan waa u siman yihiin iyadoo aan loo eegin ay asal ahaan.

In ka badan qarniyo ka dib, xilliyo badan siyaasiyiinta horusocod ah iyo faylosuufiinta in fikradda ah baahida loo qabo in bulshada reorient in qiimaha deeqsi yimid. Inta badan, waxay timid wakhti marka muwaadiniinta ceeboobi ee Boqortooyada waadaxa (awood oo dhan iyo xuquuqda ka abtirsan) ama maamulka bulshada by kiniisadda.

The yahanno ugu fiican u yaqaan, kor u qaadida qiyamka iyo hadafyada of liberalism - waxaa Niccolo Machiavelli, Dzhon LOKK, Sharl lui de Montesquieu, Jean Jacques Rousseau, Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, Devid yum, IMMANUEL KANT iyo Adam Smith.

Waxaa xusid mudan in tirooyinka oo dhan, kuwaas oo aan had iyo jeer loo dhan yahay ee garashada waxa saxda ah waa in fikirka faafin iyaga by.

Tusaale ahaan, mid ka mid ah turunturoodo ahayd arrinta hantida gaarka loo leeyahay. Xaqiiqada ah in ay joogaan waxaa loo arkaa mid ka mid ah qiimaha ugu weyn ee bulshada. Si kastaba ha ahaatee, in qarniyadii XVIII-XIX. ugu hantida ee gobol kasta ayaa ku urursan aqoonyahanada talada haya, taas oo macnaheedu yahay in kaliya ayay si buuxda u raaxaysan karaan dhammaan xuquuqda iyo xorriyaadka fikirka liberalisticheskoy. Si kastaba ha ahaatee, tani waa lid ku ah mabda'a fursado loo siman yahay dhammaan muwaadiniinta.

By habka, khilaafaadka waxay ahaayeen gebi ahaanba agagaarka kasta oo ka mid ah qiyamka liberalism. Sidaas daraaddeed, su'aalo badan oo keeni hawlaha awood. aqoon yahanno Qaar ka mid ah la rumeysan yahay in ay tahay in kaliya dhaqan sharciga, ayadoo aan faraggelin in geedi socod kasta.

Si kastaba ha ahaatee, booska this ayaa ciyaaray gacmaha kuwa awoodda galay oo kaliya sababtoo ah baajiso gargaar kasta oo xukuumadda in xubnaha nugul ee bulshada. Intaa waxaa dheer, waxaa abuuray ciid bacrin ah, waayo, xuurteysiga ee ganacsiga, taas oo ahayd lid ku ah mabda'a of dhaqaalaha suuqa xorta ah. By habka, oo dalka Mareykanka ah (dalkii ugu horeeyay ee dunida, ay go'aansadeen in ay dhisaan bulsho gaar ah ku saleysan qiyamta) aan faragelin qaranka ee horumarinta hababka dhaqaale ayaa keentay in Depression Great ah. Ka dib waxaa la go'aamiyay in ay dib u mabda 'iyo u ogolaan maamulka si ay u fuliyaan shaqo sharci gudbikaraa oo dhaqaale. Habka, wax yar ka badan 70 sano, abuse of this xaq u leedahay in soo bixitaanka of dhibaatada ka jirta 2008

Waa maxay sababta in Empire Ruush ah erayga "deeqsi ah" ahaa xidhiidh xun

Sida cad ka dhowdahay oo ah ereyga "liberalism" ah, fikirka this ay guushu ku siinaya xorriyad shakhsi. Waa maxay sababta, ka dibna, in af Ruush dheer waxa uu leeyahay tilmaamo xun?

Xaqiiqada ah in ay aqoon yahanno deeqsi ah ee ku dhow oo dhan da 'cabsho ka taliyayaashii xaq xadidneyn oo dalbaday in dhammaan muwaadiniinta ahaayeen siman yihiin sharciga hortiisa eegin xaaladdooda iyo Xoolo.

Waxay sidoo kale dhaleeceeyay fikradda ah asal ahaan rabbaaniga ah ee awoodda, Mu'minaadka ah in madaxa gobolka waa in ay ahaadaan faa'iido u ah dadka iyo ma u isticmaali si ay u qanciso hamiga iyo hawada gaar ah ay.

Dabcan, sida aragti ah in aqoonyahanada talada haya dalal badan monarchical ma in si wanaagsan loo arki karo. Taas darteed, in qarnigii XVIII ka. in Empire Ruush iyo awoodaha British xun gartay fikrado deeqsi ah, oo muddadu ku laftiisa u taagan sida a free-fikirka khatar ah.

Habka, laakiin 100 sano ka dib Boqortooyada Ingiriiska ayaa dib loo eegay views on fikirka iyo ereyga ayaa helay qiimaha wanaagsan, iyo sidoo kale oo dhan dunida.

Laakiin in Russia, in kasta oo ay kacaanka ee 1917 iyo isbedel xagjirka ah ee qaab-dhismeedka bulshada ee dalka, magaca hadda falsafada iyo fikradaha weli qaadaan xidhiidh xun.

qiimaha Core of Liberalism

Iyadoo la macaamilooday macnaha iyo asalka ereyga hoos u eegida, waxaa lagama maarmaan ah in la ogaado mabaadi'da gaarka ah waxa ay ku salaysan tahay:

• Freedom.
• Shaqsiyaddeenna.
• xuquuqda aadanaha.
• distoor
• Nomokratiya.
• Huwan.
• Rationalism.
• Progressivism.

xoriyadda

Worth ka fiirsaneysa mid kasta oo iyaga ka mid ah markaan ogaaday saabsan qiyamka asaasiga ah ee liberalism dheeraad ah.

First of dhan waa xorriyadda shakhsiga. Taas macnaheedu waa in xubin kasta oo bulshada wuxuu xaq u leeyahay in la doorto loo aabo yeelin ee xirfad, diinta, habka nolosha iyo dharka, hanaan-jinsi, xaaladda guur, tirada carruurta, iyo wixii la mid ah N..

xaq u leedahay inaad xornimada leeyihiin gabi ahaanba dadka oo dhan, iyada oo aan iyaga ugu qaybinaya by tartanka iyo fasalka. In si kale loo dhigo, xorriyadda shaqsi kasta go'aamiso xorriyadda bulshada oo dhan, iyo ma qeybsanaan.

In this aragtiyaha deeqsi iyo dhakhaatiirta ay ka war hayaan in line u dhexeeya xornimada iyo permissiveness waa mid aad u dhuuban. Oo marar badan dabeecadda ah in mid ka mid ah helo la ogolaan karo, waxay keeni kartaa dhaawac la hagaajin kale. Sababtan awgeed, loo arkaa fikirka ay tilmaamaysaa xorriyadda shakhsiga sharciga gudahood.

shaqsiyaddeenna

Ka mid ah qiyamka kale deeqsi ku qoran shaqsiyaddeenna. Si ka duwan yihiin hantiwadaagga, bulshada aan diiradda saaray isku dayaya in ay midoobaan dadka oo dhan in kooxaha (isku dayaya in ay samayso faa'iidada ugu badan la mid ah oo dhan). Goolkiisii - jecel yahay si loo kordhiyo horumarinta shaqsi hal abuur leh ee kasta.

xuquuqda

Sidoo kale, bulsho deeqsi ah, muwaadin ku kala duwan si cadaalad ballaaran oo xuquuqda. Mid ka mid ah kuwa ugu muhiimsan waa fursad ay ku raaxaysan hantida gaarka loo leeyahay iyo ganacsiga.

Waa in la xusuustaa in haddii qofku sameeyo wax xaq - taas micnaheedu ma aha in ay daruuri lahaa inay cunaan.

dhaqanada xudunta ah ee liberalism oo huwan nomokratiya

Inkasta oo xiriirka connivance muuqata in hab dhaqanka muwaadiniinta, fikirka deeqsi ah waa wax isku dheeli tiran. Waxa intaa dheer in badan oo ka mid ah xuquuqda iyo xorriyadaha (dhisay ku salaysan waxa on), dadka bulshada ayaa mas'uul ka yihiin sharciga hortiisa. Oo hortooda ka mid ah waa wax walba ka ahaa boqorkii / madaxweynaha / taliyihii muwaadin miskiinka guri la'aan.

mabaadiida kale ee muhiimka ah iyo qiyamka liberalism - maqnaanshaha kala qeybinta bulshada fasallada (huwan). Sida laga soo xigtay this fikrad, gabi ahaanba muwaadiniinta oo dhan ma ahan oo keliya waxay leeyihiin xuquuq isku mid ah iyo waajibaadka, laakiin sidoo kale fursadaha.

Sayidka, iyadoo aan loo eegayn waxa qoyska ilmuhu ku dhasheen, haddii waxa uu leeyahay tayo iyo doonaysa in ay u horumariyaan - uu ku baran kartaa oo ay ku shaqeeyaan hay'adaha ugu fiican ee gobolka.

Haddii farcankii qoyska sare-u dhashay oo qani ah - karti, isagu ma heli kartaa shahaadada dugsiga sare wanaagsan oo qaadan meel muhiim ah hoos ilaalinta waalidiinta iyo yeelan doonaa oo kaliya waxa uu u qalmo.

Waxaa xusid mudan in bilowga ee huwan weli in Boqortooyada Roomaanka. Markaas, this ifafaale la odhan jiray "Macaamiisha". line hoose ahayd in dadka asal la'aan, laakiin tayo leh (lagu magacaabay "macaamiisha") kasban kartaa bacdi qoysaska sharaf leh iyo xataa galo ay ka kooban wey siman. Gaba la isxigaan heshiis laba geesood ah oo ku saabsan taageerada, muwaadiniinta sida la siiyaa fursad uu ku sameeyo siyaasadda ama xirfadiisa ciyaareed kasta oo kale. Sidaas darteed, muwaadiniinta tayo leh la siiyey fursad ay ku ogaadaan awoodooda si ay faa'iido u ah gobolka.

abtirsan Roman (patricians ah) taariikhda oo dhan ayaa la dagaallamay macaamiisha ah, inkasta oo ay qeyb ka tahay barwaaqada ay aheed. Marka xuquuqda macaamiisha u suurtagashay in ay xadidaan, oo quruun bay ugu adag dunida oo dhan ayaa ku dhacay dhowr sano ee.

Waxa xiiso leh in Taxane la mid ah ayaa lagu arkay ka dib hal mar ka badan taariikhda. Haddii bulshada si buuxda ama ugu yaraan qayb ahaan dhaafi elitist - u soo halgamay. Oo markii ay diiday huwan - fadhiidka bilaabay, iyo ka dib markii hoos u dhaca.

distoor

Tixgelinaysa qiyamka siyaasadeed ee liberalism, waa in fiiro gaar ah u yaqaan distoor dareenka. Magaca Tani waa booska in arin kasta waxay noqon kartaa mar fikrado dhowr ah, oo midkoodna uu leeyahay isla Sarraynta.

In siyaasadda, this ifafaale kordhinayaan in nidaamka xisbiyada badan ah; Diinta - suurtagalnimada ee wada noolaanshaha nabad ah madaahibta kala duwan (fikirka ah in diin).

Rationalism iyo progressivism

Ka sokow dhan ee kor ku xusan, taageerayaasha liberalism rumayn liibaanta horumarka iyo fursad ay ku beddesho dunida, iyadoo la isticmaalayo hab buuxa.

Sida laga soo xigtay iyaga, fursadaha sayniska iyo maanka aadanaha waa mid aad u sarreeya, iyo haddii ay si caqli ah waxaa loo isticmaalaa lacagta dadweynaha - meeraha ahu wuxuu u barwaaqoobi doonaa xataa kun oo sano.

Mabaadiida iyo qiyamka liberalism aasaasiga ah, waxaannu ku tirinnaa karaa in fikirka this ee aragtida, mid ka mid ah ugu horusocod ah ee dunida. Si kastaba ha ahaatee, inkastoo quruxda fikrado, hirgelinta qaar ka mid ah iyaga ka mid ah, ku dhaqanka, mar walba ma keeni in natiijada la rabay. Sababtan awgeed, in dunida maanta fikirka ugu horusocod ah bulshada waa dimoqoraadiyada liberaaliga, inkasta oo ay weli ka fog kaamil ah.