Go'aan juquraafi

"Go'aan" Ereyga waa ka soo jeedo Laatiin: "determinatio" tusinaysaa "conditioning ah", "go'aaminta". Isticmaalka eraygan, sida caadiga ah, waxay ku jiraan itaalka oo isku maan ah bilaabay si ay u qeexaan kuwa kale. Tusaale ahaan, axioms in ay joogaan in aragtida ah macquul ah, loo ogaado wax soo saarka ee Aragtida ah. Ama, tusaale ahaan, ay awoodaan in ay aqoonsadaan sababaha baaritaanka ka soo baxay iyaga ka mid ah. Laga bilaabo halkan of view jiro xiriir dhow ee qaboojiyaha leh noocyo kala duwan oo uu marmarsiinyo. Waxaa jira noocyo kala duwan oo ah go'aan: adag, ixtimaalka, kama dambaysta ah iyo kuwa kale.

yahanno badan oo ka mid ah qaab ama mid kale kiciyey su'aasha ku saabsan saameynta ay deegaanka ku saabsan koorsada nolosha bulshada. Xaaladdan oo kale, go'aan in falsafada horumariyo kala guurka ah oo fikirka bulshada iyo falsafada ah ee la barbardhigo ee dabiiciga ah iyo bulshada dareen caalami ah inaad wax ka barato saamaynta deegaanka gaar ah (muuqaalka guud ee dhulka, khayraadka dabiiciga ah, cimilada iyo waxyaabo kale) on ifafaale gaar ah iyo geedi socodka bulshada (qaab-dhismeedka siyaasadeed, waxqabadka ciidamada, koboca dadka, iwm).

Ka fikirka ku saabsan qiimaha arrimaha deegaanka, aqoon yahanno laba macquul yimid. Mid ka mid ah iyaga ka mid ah - a go'aan juquraafi farsamo. Sida laga soo xigtay isaga si, dhaqdhaqaaqa aadanaha oo dhan waxaa keena oo keliya ku hareeraysan dabiiciga ah ay. The ba'an labaad - go'aan dhaqanka gabi ahaanba. Xaaladdan oo kale, waxaa la adkeeyay in aragtida ah deegaanka sida, iyo sidoo kale qiimaha bulshada waxaa ka go'an oo keliya by dhaqanka. Sayidka, sharaxaad ka mid ah dhaqdhaqaaqa aadanaha waa in ay ahaataa daraasaadka dhaqanka oo keliya. Si kastaba ha ahaatee, tani ma waxaa xisaabta lagu darsadaa xaqiiqada ah in fursadaha dhaqanka ku xiran xaaladaha dabiiciga ah waa.

go'aan dhuleed ayaa si weyn loo aqoonsaday tan iyo bilowgii qeybtii labaad ee qarnigii 19aad. Aragti noocooda ahaa cilmiga doorashada dabiiciga ah Darwinian. go'aan dhuleed ee xiliyo ahaa arrin si cad xaq ka barta of view of sayniska dabiiciga ah. Mid ka mid ah dhinacyada wanaagsan ee aragtida ah ee horumar in muddo this ahaa dareenka ay u ecology aadanaha iyo qaybinta dadweynaha ee dhulka. In this, qorayaasha qaar ka mid ah ka eeg bilowga sayniska casriga ah - ecology bulshada.

go'aan dhuleed waxaa laga siidaayey oo caan ku dhex aragti Mechnikov. fekeraya Ruush ee hadalkay oo ka mid ah caqiidada aasaasiga ah ee uu fikradda historiosophical ugu horayn ka codsaday falanqaynta ee su'aasha ah ee xorriyadda aadanaha, maadaama ay ahayd tii, in uu ra'yi, go'aamiyo nooca ilbaxnimada aadanaha.

Fikrado badan oo ka muujiyeen by Mechnikov, in habayn la fikradaha Marx. Arintaan loo arkaa in magaalada uu noqday guriga si suunka a qoraxda leh, halkii kulaylaha iyo kala qeybinta dabiiciga ah ee shaqada ku saleysan kaladuwan ee ciidda iyo noocyo kala duwan oo soo saarka dabiiciga ah, halkii ay ka bacriminta waadaxa ah ee dalka. Isla mar ahaantaana, Marx rumeysan yahay in xaaladaha dabiiciga ah keliya waa fursad, waxaa la siiyaa dheeraadka ah, halkii ay u abuuraan naftooda. Sayidka, sida ay fikradda Marx ee xaaladaha dabiiciga ah ee la xiriira soo saarka warshadaha, iyo saameynta xaaladaha kuwaas on dhaqdhaqaaqa dadka arkay iyada oo loo marayo soo askunmay habka wax soo saarka.

Ku soo noqoshada aragtida ah ee historiosophical Mechnikov, waxaa in la xuso in fekeraya waxaa loo arkaa webiga weyn oo qayb weyn ka ah ee horumarka aad deterministic oo dheeraad ah oo ilbaxnimo. Fekeraya qoray in dhaqamada kala duwan ayaa haystay oo kala duwan oo xoog leh ay sabab u go'doomin midba midka kale ka.

Iyada oo falanqayn barbardhig oo ka mid ah dhaqanka ee Bariga qadiimiga iyo West, Mechnikov soo gabagabeeyey in West waa ka xoogbadan oo kale East. Tani, sida laga soo xigtay fekeraya ah, ay sabab u ahayd faa'iidooyinka juquraafi oo ka mid ah dhulalka reer galbeedka.