Aragtida Psychological of Law. Aragti nafsiga ah ee xeerarka ka soo jeedo

Sidee dawladda? Waa maxay waxa ay nuxurka? Waa maxay xaq u leedahay? daraasiin kala duwan oo aragtiyo u dhashay jawaabaha iyo su'aalo kale oo badan. kala duwan oo badan oo ku baraya xiran hannaanka ka mid ah aragtida saynisyahano on arrintan, iyo sidoo kale milgadaa ee ifafaale ah. Aragtiyada weyn ee sharxaya ah ee gobolka, waa in ka mid ah fiqi ahaaneed, raggu, organic, dhaqaalaha, heshiis, iyo kuwa kale oo nafsi ah.

Iyadoo la tixgelinayo in fikradda ah sharciga, la xiqiijiyay in ku saabsan ay ka soo jeedo waxaa la kala saari Karin xidhiidh fikirka ah noqday quruun. Waxaa jira cilmiga fiqi ahaaneed, aragtida ah xuquuqda dabiiciga ah, sharciga dabiiciga ah aragti normativistkaya cilmiga iyo, dabcan, cilmi-nafsi ah. Saynisyahanka iyo falsafo Lev Iosifovich Petrazhitsky horumariyo cilmiga la soo dhaafay. Psychological aragtida sharciga gobolka iyo waa siday maleeyeen in gobolka, waxaa la sameeyay inta lagu jiro kala qeybinta bulshada on daliilka ka mid ah laba sifooyinka shaqsi: ku hoos jooge iyo gacan ku haynta.

nuxurka aragtida ah

Shakhsiyaadka u baahan nafsi ah si uu u jiro bulshada dhexdeeda, waxa uu leeyahay dareen dhexgalka wadareed. Dhaggan of view this ilaaliyaan aadanaha iyo sheegto natiijada isdhexgalka shakhsi, dadka, iyo ururada kala duwan, kolkaasay iyagu abuurmaan. Society iyo Magaalooyinka waa natiijada fulinta baahida gaarka ah dabiiciga ah ee urur gaar ah.

Aragtida Psychological of Law. wakiilada

Horraantii qarnigii labaatanaad saynisyahan Ruush L. I. Petrazhitsky horumariyo cilmiga asalka ah ee gobolka. In foomka la daabacay, waxaa la sheegay in shaqada "Aragtida sharciga gobolka iyo xidhiidh la leh aragti ah ee anshaxa." Waxay yihiin kuwa raacsan ka mid ah waxbaristii A. Ross, M. Reisner, G. Gurvich. Qoraaga of aragti fikriga ah ee sharciga ku dhashay 1867 galay qoyska ka mid ah Polish sharaf leh. L. I. Petrazhitsky ka qalin jaamacadda Kiev, iyo ka dib waxbarashada seminary Roman ee Germany. Ka dib tababar, wuxuu si Russia, halkaas oo uu ka bartay aragtida guud ee sharciga ku soo laabtay. In horrantii qarnigii labaatanaad, culumadu daabacay laba shaqo daabacay, kaas oo ku dhexsameeysmo nafsiga ah ee aragtida ah awoodda.

Aragti Psychological sharciga horumariyo muddo dhowr ah:

1. Laga bilaabo 1897 ilaa 1900. Author waxbaridda, ku qoray inuu shaqo cilmiyeed ugu horeysay. Work raacay by dhowr ah codsiyada. Qodobada ugu muhiimsan ee aragtida ah L. I. Petrazhitsky ka muuqata buugga 1900 "maqaalo ku saabsan Philosophy of Law."

2. Laga soo bilaabo 1900 ilaa 1905. Seynisyahanno ay bilaabeen in ay horumariyaan hab faahfaahsan oo ay baridda mustaqbalka. Shaqada adag waxaa muuqata in shaqo "Hordhac in ay daraasadda sharci iyo anshax. nafsiga Dareenka. "

3. Laga soo bilaabo 1905 in 1909. L. I. Petrazhitsky kor u qaadatay qalabka nidaam midaysan aqoon sharci ku salaysan habka hore horumariyo. Shuqulkiisa ayaa duniyooyinka lagu abuuray in qoraal gacmeedka laba-mugga of a "Aragtida sharciga gobolka iyo xidhiidh la leh aragti ah ee anshaxa." Daabacaadda buugga la soo dhaafay ahayd dhacdo dhab ah suugaanta dunida.

Fiirinta E. N. Trubetskogo iyo M. A. Reysnera

Philosopher iyo jurist E. Trubetskoy tilmaamay, midnimo in - taasi waa feature ugu weyn ee shaqsi ahaan. Dadka ku kala duwan yihiin oo ay astaamaha nafsiga ah iyo daliilka xoog. At qalbiga miyirka dadka qaar ka mid ah waa fahamka sida ay hormoodka, sharcinimada Lahjadaha qaar ka mid ah dabeecadaha iyo falalka oo wax ka tarta ay naftayda dareen xasilooni iyo is dajiyaan. Qaybta labaad ee shaqsiyaadka kala duwan doonaya inay dadka kale cabudhinayo doonistiisa. Dadka noocan oo kale noqdaan hogaamiyayaasha bulshada.

hab dhaqan-nafsi ah in su'aasha ah ee asalka ah ee awoodda la furay Reisner. In fekerkiisa, factor ugu weyn ee formation of fikirka ah ee boqortooyadiisa, kaas oo qabanqaabiya nolosha bulshada. Faylasuuf The rumeysan yahay in isha ugu muhiimsan ee ra'yiga dadweynaha waa laabaha mass dadka. Daraasaddu waxay of formation of aqoonta yar ee dalka ka mid ah waayo-aragnimada maskaxda, taas oo la dhisay fikradaha siyaasadeed, iyo falanqaynta ee dhaqanka aadanaha. Dawladdu waxay, sida ay saynisyahano, waxaa ka mid ahaa dadka, dhulka iyo xoog. Waxaa soo bixitaankii fikirka oo dhan siyaasadeed, kuwaas oo saameyn ku jinsiyad, argagixisada, lagama maarmaan dhaqaalaha iyo diinta, fikirka uu hoggaaminayo garabka midig. Dawladdu waxay waa wax soo saarka ee xaqiijinta aaminsan yahay dadweynaha, caadooyinka iyo mabaadi'da, taas oo ay ku tiirsanyihiin noocyada kala duwan ee awooda.

Qodobada ugu muhiimsan ee aragtida ah sharciga

Aragtida Psychological of Law L. Petrazhitsky ka kooban qodobada soo socda:

1. Seynisyahanno ka mid ah xaq u wanaagsan, iyo dareen. Xeerkaasi si rasmi ah ugu gobolka, marka labaad waa bartanka laabaha dadka, iyo wadarta aragnimada kooxaha iyo ururrada.
2. sharciga Positive - ayaa la filayaa gobolka, xeerarka hadda jira xildhibaan.
3. Dhammaan dalalka nafsi waa dareenka aadanaha ugu weyn in aan dhiirigelino in ay tallaabo. Marka dhiso xidhiidhyo dadka kale shaqsi ahaan ku salaysan yahay xaq u dareen leh. Noocan ah aragtida, qorayaasha loo arkaa in ay run, sida dhiiri falalka madax banaan oo xoog-doonana.

khilaaf u dhaxeeya laba nooc oo sababa isbedel xoog mujtamac. Xaaladdan oo kale, xaq u leeyihiin inay ka ciyaaraan door ah sida mid ka mid ah ifafaale nolosha derjada ee bulshada, taas oo khasab ah, waayo-aragnimo badan u baahan dadka.

Aragtida Psychological of Law. dhaleeceyn

Aragti kasta oo uu leeyahay taageerayaasha iyo horjeeda labadaba. waxbariddan ayaa lagu eedeynayaa inuu sababo dhowr ah. Sidaas daraaddeed, hadalka ku saabsan doorka daliilka nafsi ah inta lagu guda jiro formation of state lama siin sharaxaad buuxda oo ah meesha fikir horumarinta awoodda. All tayo la mid ah ayaa loo arkaa oo loo gudbiyo dareenka ama falalkooda. Aragtida Psychological of Law uusan ka mid ah aan aqoonta in gunaanadeen shakhsiga waxa loo qaybiyaa saddex qaybood: maskaxda, dareenka, xoog-ka yeeli. Iyadoo uu sal u ah xiriirka ugu dambeeyay la aasaasay oo ku dhisan Ahraamta bulshada, taas oo sal u ah formation of gobolka. Dadka qaba awooda xoog noqdaan hogaamiyayaasha bulshada.

Aragti nafsiga ah ee asalka ah ee sharciga ka mid ah go'antahay in ay midnimo ee shakhsiyaadka. Laakiin xaqiiqadu, opinion tani waa sabab. Marka la eego xaaladaha ku filan oo ah dayacaad dhamaystiran oo dadka ku dhow. Qorayaashu waxay ku siin aragti muhiim in formation of arrimaha nafsiga ah ee gobolka, waa ku filan siiyo xaalado kale.

sharafta cilmiga

Aragti Psychological sharciga waxa ay xidhiidh dhow la hab ay formation shakhsi dabeecad xalaal. Marka la wareejinayo tiro ka mid ah qawaaniinta sharci ee tayada dabeecadda dhabta ah ee waayo-aragnimada gaarka ah ee falalkooda nafsi noqon link la soo dhaafay, si toos ah xiriir la dhaqanka gaar ah. Sharciga ayaa nidaaminaya kartaa dhaqanka oo kaliya iyada oo loo marayo gudbikaraa maskaxda iyo cilmi nafsiga. Sidaas darteed, aragti fikriga ah ee asalka ah ee xaq u leedahay in ay tixgeliyaan ah sifooyinka gaarka ah ee dadka, doorka caddaalad sharciyeynta xiriirka bulshada.

aasaaska falsafada iyo nidaamsan

Author ah aragtida ah in nooca light of xaq u leedahay in ay raacaan waxbarista falsafada wanaagsan. Qaadashada waxyaabaha aasaasiga ah ee koorsada, L. I. Petrazhitsky dar fikirrada asalka adiga kuu gaar ah. taageero Sayniska fikradda deeqsi ah ee xuquuqda ka madax-bannaanida gobolka, si kastaba ha ahaatee, mana uu inkirin qiimaha dhaxalka dhaqanka. Ayuu wuxuu doondoonay inuu abuuro aragti ah oo xoog, kaas oo noqon kara saldhig u nidaamsan ee bulshada Ruush cadaalada iyo sharciga xirfadeed.

Saamaynta ay ku dareenka

doorka A weyn sida nooc ka mid ah ifafaale of aragnimada sharciyeed ku meelaynayaa L. I. Petrazhitsky Markuu wax barayay. Aragti Psychological sharciga kala dhexeeya laba nooc oo ah dareenka, bilicsanaanta iyo anshaxa. marka hore waxaa inta badan soo maray sida jawaab u falalka aadanaha ku saabsan dhacdooyinka kala duwan ka dhacaya, ama ku saabsan sifooyinka alaabta. Qubarada badankooda ayaa aaminsan in kala duwanaanta fikradaha kala duwan, kuwaas oo dareenka billowda anshaxa ansixiyey bulshada.

dareenka anshaxa, sida dareen waajib, waajib, xakameeyo dhaqanka ee qofka shakhsiga ah. Waxay waxaa lagu gartaa guryaha sida talisnimo, muujinta damiirka, caqabad ku yahay doorasho xor ah oo cadaadis oo ah in "sax" dhaqanka. L. I. Petrazhitsky kala laba nooc oo ah waajibaadka - moral oo sharci ah. The ugu horeysay ee waa lacag la'aan marka la eego ka kale. Legal - view of waajibaadka la arkaa in lagu lifaaqo kale.

heerarka anshaxa

Waxa intaa dheer in waajibaadka ah in qofka u qabata, Faylasuuf ayaa sidoo kale qaadan akoonka heerarka anshaxa. Weliba wuxuu ka dhigay u qaybsan dhawr nooc. marka hore waxaa lagu magacaabaa "anshaxa". Waxaa loo baahan yahay in ay si iskeed ah caddayn madax banaan ee la xiriira waajibaadka kale, waxay u baahan yihiin qof yaqaan dhaqanka ah. Tusaalooyinka heerarka sida ay yihiin xeerarka anshaxa Christian oo qeexaya waajibaadka dhinaca ka mid ah deriskiisa aan codsiyada fulinta qeyb ku lahaayeen. Nooca labaad waxaa ka mid ah miyir filayo caadooyinka khasab ah in la dhiso doorka xubnaha qaar ka mid ah bulshada, iyagoo dalbanaya hirgelinta iyo dadka kale. Waa maxay mas'uuliyadda oo keliya, waxaa la rumeysan yahay oo kale, waayo siiyey, u yeellay.

gunaanad

Qaab-dhismeedka hay'adeed ee gobolka muuqday marxalad gaar ah oo horumarinta ee bulshada. Sababaha failure this yihiin arrimo kala duwan, sida noolaha, dhaqaalaha, diinta, iyo mid nafsaani, qaranka. Aragtiyaha si ay u sharxaan formation of gobolka, badan, mid kasta oo shaaca hal arrin suurto galka ah ee geedi socodka. Laakiin ma ay dalban kartaa dhamaystiran sax. Maskaxda ku hay in tayada cilmi nafsiga oo maskaxda ee dadka loo sameeyay by tallaabada ee siyaasadeed, ciidan, arrimaha dhaqaalaha, bulshada, ruuxiga iyo diinta.