Aqoonta nafta iyo maangalka ah iyo faham ee epistemology

Dhaqan ahaan, aqoon ayaa la fahamsan yahay oo ah geedi socod ee dhexgalka mawduuca la shayga, taas oo ka caawisaa si loo ogaado content ee dhabta ah - taas oo ah, xaqiiqda ah in ay jiraan ayaa laga yaabaa oo u noqon doonaa. Astaanta dhaqanka ee habkan la oran karo waa yaadse tiradaasi Tiresias ah "Odyssey". In daraasadda ee noocan ah ee dhaqdhaqaaqa aadanaha waxaa jira mid ka mid ah antinomy ugu weyn: xiriirk ka dhexeeya garaadka dareenka iyo maangalka ah. Ma jirto meel dhibaato this ninba Nietzsche: wuxuu ka soo horjeeda ifafaale ah sida naxdinta iyo Socratic ah, Apollonian iyo Dionysian. Waxa kale oo ay u muuqataa in iska hor imaad iyo Lva Shestova sida farqiga u dhexeeya "Athens" iyo "Yeruusaalem." Taariikhda oo dhan falsafada waxaa permeated by mucaaradka u dhexeeya discursive oo dareen leh, oo isku dayaya in ay iyaga isu geeyo galay wax dhan.

falsafada Language kiisaska intooda badan multilayer, oo sidaas daraaddeed ee fikradaha "dareen" iyo "caqligal ah" aqoon kala saari karaa dhowr macne. Under ratio loola jeedaa fikirka macquul ah, oo la xidhiidha noocyada qaarkood, daawooyinka loo dejiyay (fikradaha, xukummo, sharaxaadooda, axioms). Tani nooca fikirka inta badan waa gorfaynta ah, waxa uu u adeegsanayaa yeelista iyo hababka deductive. Sida caadiga ah, aragtida maangalka ah fahamka dunida waxaa ka go'an in ay si dabiici ah iyo bulshada, wuxuu ka Doortaa hab fahamka fikradeed iyo discursive, uu guusha ugu weyn waa set oo ah farsamooyinka iyo foomamka, kuwaas oo ah mabaadii'da cilmi sayniska. Si kastaba ha ahaatee, falsafada casri ah, sida Feyerabend ayaa sheegay in ay jiraan dhawr nooc oo macquulsan.

Aragtida Dareenka iyo qaababka, sida dareen iyo aragti waxqabadka, advantageously weheliso ifafaale ee maldistribution. Mid ka mid ah qaybaha waa kuwa aan buuxin, taas oo iyana u qaybsan yahay dareen dabiici ah dunida (waxa kale oo la samayn karaa mawduuca cilmi-baarista) iyo qaar ka mid mugdi ah, wax aan waxba tarayn, maanka falalkooda nidaaam. Next waa miyir (subliminal) oo wakiil ka howgala gaar ah, ifafaale kala duwan ee ka soo maray fahamka. Ugu horeysay faal jiritaanka Leibniz, kuwaas oo loo bixiyey "fikradaha madow." Markaas this ifafaale noqonnay ku Romantics Jarmal, murmin xaalkooda waa il dabiiciga ah ee hal-abuurka. Sida laga soo xigtay Freud, inay xoog badan tahay, oo khilaafta ciidamada miyir oo waxaad isku dayi kartaa in la xakameeyo iyadoo la kaashanayo psychoanalysis.

Erya iyo aqoon buuxa, falanqaynta iyo fahamka la xiriira baaritaanka fikradaha xiiso leh sida dareen leh. Waxaa jira noocyo badan oo dareen, aan loo dhowaan karin fikirka ah macquul ah, ama uusan u soo galeen xiriir la. Waxaa jira heuristics a maangalka ah - waa nooc ka mid ah aqoonta, marka runta laga soo dajiyey in mawduuca aan si tartiib tartiib ah, laakiin si lama filaan ah, ugala. Hab of og, dhaca sidii wax jir- yeedhay dareen caqliga, iyo aragti cilmiyeed (fikrad) - waa qeyb ka mid ah hab caqligal ah si ay daraasad ku sameeyo dhibaatada. Dhab ahaantii, waa nooc kale oo aqoon buuxa. By dareen, fahmo iyo model farshaxanka fahmo dunida, aan ka ahayn sayniska, iyo hab ah in aadanaha, iyo xitaa nooc ka mid ah qaar ka mid ah qiyamka (ka barta of view of Husserl iyo Scheler, iyagu ma aqoonsaday iyada oo maanka, iyo falimihiisii kale jacayl ama nacayb, tusaale ahaan, idiosyncrasy).

Iyadoo ku xiran waqtiga, meesha garoomada, falsafo gaar ah, waa la joogo aragtiyo kala duwan oo xaq sida qraallo garaadka dareenka iyo maangalka ah. Si kastaba ha ahaatee, guud ahaan, waxay loo qaybin karaa saddex kooxood: - 1) Fikradda, oo soo jeediyay in labadan nooc ee hawlaha maskaxda si buuxda kasta oo kale oo la diido, 2) aragtida, ka soo horjeeda ma ahan oo keliya, laakiin sidoo kale la xadeeyo waxyaalaha ay baaxadda, iyo 3) baridda, isku dayaya in ay ka heli il kaliya labada nooc ee aqoonta, iyo sidoo kale fursadaha ay is dhexgalka iyo is-dhexgalka. qeybinta Tani waxay sidoo kale waa dabeecad u ah falsafadda ah dhaqanka, meeshaas oo aannu u aragno sida mucaaradka labadaba gambanaya arimo ah ee nolosha iyo ruuxa, waayo-aragnimo iyo digtoonaan, oo logo Eidos ah, hadalqaaday iyo fikirka ah wadnaha iyo madaxa, iyo isku day si ay u yareeyaan in ay hooseeyaha caadi ah.