Renaissance waa ... Renaissance: dhaqanka, farshaxanka

Renaissance, oo ka bilowday Talyaaniga wareeggii koobaad ee qarnigii XV, wuxuu u beddelay adduunka dhexe, isaga oo badalaya. Tarjumaad ka timid Faransiiska ama Talyaaniga "Renaissance" - waa "mar kale dhashay", taas oo la xiriirta soo kabashada dhaqamada qadiimka ah ee fanka. Renaissance waa baaxad weyn oo bani-aadminimo, shaki kuma jiri karo. Waqtigaas shaqooyinka cajiibka ah ee rinjiga, farshaxanka, iyo dhismaha ayaa la sameeyay. Qoraal ah (oo la daabacay) buugaag weyn. Cilmi-baadhis lagu sameeyey dhaliilaha bini-aadamka, oo abuuray asxaabtii caanka ahaa ee hore, waxay sii wadi doonaan inay xiiso galaan illaa iyo marnaba lumiso jilitaankooda.

Da'da Dhexe Dhexe

Waxaa guud ahaan la og yahay in xilligii Renaissance uu badalay qarniyadii dhexe, kuwaas oo ahaa, sida caadiga ah, mugdiga, dabcan, oo aad u daran, oo lagu gartey tacadiyo diimeed oo kala duwan - oo dhan oo ku saabsan Inquisition. Waxaa jira ilo aan si cad u sheegin sababta oo ah qodobada ka soo horjeeda Kaniisada Katooliga ah ee Kiniisadda, Renaissance ayaa hoos u dhacday.

Qeyb ka mid ah aragtida arimahan ayaa xaq u leh inay jiraa, laakiin maaha in laga faa'iidaysto in ladagaalanka diineed ee geeddi-socodkan uu aad u weynaado. Dhamaan bulshada bini'aadamku waxay ku kobcisaa dimoqraadiyad kasta, kacaan kasta waxay raacdaa dareen-celin, iyo xilligii Renaissance wuxuu noqday dhibanaha gebi ahaanba sharciga ah, gaar ahaan maaddaama badanaa fikradahoodu waxay ahaayeen kuwo aan shuruud lahayn jahwareerka, jahawareerka endemic ee wakhtiyadaas. Aad bay u adagtahay in la dhiirrigeliyo qof nuxurkiisa rukunka ah marka uu sabool yahay, ku tiirsan yahay iyo cabsi joogta ah.

Kaniisadda oo ah meel awood leh oo ilbaxnimo leh

Qaar ka mid ah taariikhyahannadu waxay si toos ah ugu eedeeyeen qarniyadii dhexe dembiyo kala duwan oo ka dhan ah bini'aadanka, xitaa halka aysan ku habboonayn xaqiiqda. Tusaale ahaan, qaar ka mid ah ilaha qaarkood waxay xambaarsanyihiin xoriyadda ah inay sheegaan in sayniska aanu ku dhex jirin qarniyadii dhexe. Si kastaba ha ahaatee, jaamacado badan oo yurubiyiin ah ayaa si muuqata u muuqday goobta ku yaala barxadihii hore (Oxford) ama dadaalada diineed (Sorbonne).

Ma jirto wax laga yaabo inay diidaan in ku dhowaad dhammaan qaabkii hore ee dhismihii hore ahaa (oo waxay sii waday in muddo tobanaan sano ah). Tani si sahlan ayaa loo sharraxay: boqolkiiba ugu sareeya ee qoraallada asaasiga ah ee hoose waxay ku badan yihiin wadaadada, hadday sidaas tahay, yaa wax baraya "kuwa aan macquul ahayn", sida ay u noqon lahaayeen raga iyo wadaaddada kale?

Horumarinta ilbaxnimada waa mid joogto ah. In kastoo mararka qaarkood bani-aadmigu waa inuu dib u soo laabto, laakiin dhaqanka Renaissance marnaba lagama qaadin qaabka aan ognahay haddii aysan soo dhaafin waddadiisa geesinimo ee qarniyadii dhexe. Sidaa daraadeed, shuqullada suugaanta weyni ma dhali doonto haddii aysan horay u soo marin hawshii qarniyadii hore ee wargeysyada badan (oo ah abuuritaankeena waxaan ugu yeeri karnaa folklore oo kaliya sababtoo ah magacyadooda ayaan la aqoon). Haddii aysan jirin gabay gabay gabay gabay ah, ma noqon doonto in Dante Alighieri ee jilitaanka Ilaah iyo Sonnets ee Petrarch lahaa lahaa.

Seeds waa inay ku dhacaan ciidda bacrin ah

Maaha mid aad u sax ah oo ka soo horjeeda xilligii hore ee midka xigta. Voltaire ayaa ku dooday in taariikhda ay tahay caqiido ay qof waliba ku heshiiyeen. Waa wax aan macquul aheyn in la aqoonsado caddaynta qoraalkan. Taariikhda Renaissance, oo ah dhacdo isku dhafan oo kala duwan, laguma turjumi karo si aan caadi ahayn. Waxaa jira tiro fara badan oo ficil ah oo sharxaya dhacdadan ba'an ee taariikhda aadanaha, kuwaas oo intooda badani xaq u leeyihiin inay jiraan.

dugsiga kalsooni ku qaba in Renaissance fannaaniinta si lama filaan ah helay calaameeyay dhaqanka qadiimiga ah iyo wada bilaabeen inay iyada ku daydo, in la aqoonsado sida schematic ah. Ka dib oo dhan, tusaale u ah shaqada aan tegayaa tahay dunidii Giriigga iyo Roomaanka, shuqullada muhiim ah qorayaasha qadiimiga ah loo tarjumay in Dr Makumbe Europe, laga bilaabo qarnigii VIII ah, laakiin Renaissance lahayn ma dhici sideed qarniyo kale.

Dabcan, dhacdadii labaad ee Rome (Constantinople) ee 1453, markii dadka dhaqameedku ay cabsi geliyeen hoyga muslimka ah (oo aan kaliya ahayn) ayaa loo riixay Galbeedka, iyaga oo la qaadanayay maktabado, jilayaal iyo (ugu muhiimsan) aqoontooda iyo khibradooda, waxay door weyn ka ciyaareen. Ugu danbeyntii, saameynta Byzantium ee farshaxanka ee Renaissance waa shaki badan. U ogolow kaniisadda Roomaanka in ay diidaan astaanta, laakiin waxay ku korodhay bakhaar kale. Astaanta Nooca hooyada iyo caanka ah ee "Sistine Madonna" by Michelangelo ee dhammaan khilaafaadka - labadaba farsamada iyo buuxinta - waa sawir dumar la mid ah isla cunugga.

Isku xirka duruufaha wanaagsan

Dib u soo noqoshada ayaa suura galisay in ay suurtagal tahay sababo kala duwan oo sababo badan iyo sababo, mid ka mid ah taas oo dhab ahaantii runtu tahay mid ka jawaab celinaysa kaniisadda Katooliga, oo saamigeeda ku jirtay maalmo aad u tiro badan, hanti aan la tirin karin, iyo rabitaanka awoodda aan la adkeyn karin. Xaaladda arrimahan waxay keentay dibadbax xooggan oo ku saabsan bulshada: marar dhif ah dadka waxay jecel yihiin dabeecada adag iyo dabiiciga ah oo lagu xusay dhammaan dhinacyada nolosha. Dadku waa inay si joogto ah naftooda u dareemaan awood sare (oo colaad ah), taas oo markasta ay dhici karto inuu ku dul dhaco isaga, isaga oo ciqaabaya dembiyadiisa. Shuruudaha kaniisadda quduuska ah waxay ka soo horjeedaan dabeecadda aadanaha lafteeda.

Qodobka labaad, dabcan, waa horumarka degdeg ah ee gobolka. Awooda qarsoodi ah, helitaanka hoggaan is dhexgalka iyo habab badan oo lagu maareynayo maadooyinkooda, kuma dhicin rabitaan ah in la keeno geedka timirta ee muhiimadda awoodda ruuxiga ah. Tusaale ahaan dagaallo xoogan oo udhexeeya kaniisadda iyo boqorada awoodda leh ayaa ah mid aan caadi ahayn taariikhda. Mid ka mid ah waa Renaissance, sababtoo ah dhimashadiisa.

Sababta saddexaad waxaa laga yaabaa in xaqiiqda ah in Renaissance ay tahay wakhtigii dhaqanka noloshu ku faraxsan yahay ka soo baxaayaha, halkaas oo lagu xiray sanado badan, waxayna ku nuuxnuuxsadeen magaalooyinka si dhaqso ah u koraya iyo kuwa hodanka ah. Diinta dabiiciga ah, oo loo qoro farshaxanada si ay u qorto oo kaliya habkan oo kale, xannibaadyada mawduuca, iwm, waxay keeni kartaa jilicsanaanta dadka sida dhabta ah u tayo leh. Waxay doonayeen inay xor u ahaadaan, waxay heleen.

Xaaladda afaraad ee muhiimka ah ee dhalashada Renaissance, waxay ahayd lacag, iyada oo aan loo eegin sida ay u caado noqon karto. Waa wax aan dhicin in ay tahay tayada ugu badan ee farcanka ugu wayn ee Talyaaniga maalmahaas ka mas'uulka ah soo ifbaxaya qaabkan cajiibka ah. Renaissance kuma dhalan saboolnimo. Natiijada farshaxanka waa inuu gaajo u yahay mid aan la aqbalin. Xilligii Renaissance oo dhan waa caddeyn. Abuuruhu waa inuu sidoo kale cunaa - taas oo macnaheedu yahay inuu u baahan yahay amarada, habka iyo booska si uu u dalbado tayadiisa.

Waad ku faraxsan Florence

Dhammaan waxaas waxaa laga helay Florence, oo aan ugu yaraan ku mahadin hoggaamiyaha magaalada - Lorenzo The Magnificent. Maxkamadda sharafta waxay ahayd mid aad u fiican. Rikoodhada ugu awoodda badan, sculptors iyo architects waxaa laga helaa Lorenzo oo ah ilaaliye lagu kalsoon yahay. Guryo tiro badan, macbadyo, qolal iyo dhismooyin kale oo dhismo ayaa lagu dhisay magaalada. Rinjiyeyaasha waxay heleen amarro badan.

Sida caadiga ah, waa wax caadi ah in loo qaybiyo saddexda xilli ee Renaissance, laakiin cilmi-baarayaasha qaar ayaa ku jira mid kale - oo la yiraahdo Protorenaissance, oo wali la xidhiidha qarniyadii dhexe, laakiin horey u soo iibsadeen waxyaabo cusub oo iftiimiya. Mid ka mid ah dhacdooyinka ugu muhiimsan ee wakhtigaasi wuxuu ahaa dhismaha Cathedral Florence (qarnigii XIII) - qaab dhismo cajiib leh leh qurxinta gudaha ee qurxoon.

Renaissance Hore

Ka dib "diyaarinta hordhaca ah", Raisal-xilliyeedkii hore wuxuu ku soo baxay masraxa: Taariikhyahanadu waxay wacdiyaan sanadaha bilowga iyo dhammaadka wakhtigaan si caddaalad ah - 1420 ilaa 1500. Sanado siddeedaad ayaa loo baahnaa si looga takhaluso maydka adag ee kiniisadda lagu xayeysiiyay oo ay u jeedaan dhaxalka awoowayaasha ammaanta leh. Inta lagu jiro muddadan, qaymaynta moodooyinka qadiimka ah waxay noqotaa mid aad u weyn. Sawirrada jirka jirka ah ee qaawan oo leh jilicsanaanta jilicsanaanta muruqyada iyo xididada ayaa tilmaamaya qaab cusub, oo aan la aqoon Yurub. Renaissance wuxuu noqday quruxda dhabta ah ee quruxda dhulka, oo mararka qaar lagu heeso qaababkan muuqaalka ah ee laga yaabi lahaa in ay daawadaan boqolaal iyo konton sano ka hor.

Lama sheegi karo in isbeddelladani ay heleen isfaham dhex mara dhammaan caaqilada: waxaa jiray ololayaal dabiici ah oo leh Renaissance, oo, u mahadceliyay hawlahooda, waxay gaareen sharaf abuurka ah ee sharafta weligeed ah. Tusaalaha ugu caansan ayaa ah madaxa madaxweynaha Florentine Dominican Monastery - Savonarola. Waxa uu ahaa naqdi aan la garan karin oo ku saabsan bini-aadannimada "laaluush la'aanta" mana ka baqin in uu gubo shaqooyinka, sidaa daraadeed. Dhibaatooyinka aan la isku hallayn karin waxaa ka mid ah sawirro badan oo caan ah oo caan ah xilliga xilliga, oo ay ku jiraan Sandro Boticelli. Gacmihiisu waxaa iska leh sida sawirada farshaxanka caanka ah ee Renaissance ah, sida "Birth of Venus", "Spring", "Masiixa la Qodxan caleemo saaray." Waa inaan sheegaa in dhammaan rinjiyeyaashii ka badbaaday qoraaga ay u gooni yihiin mawduucyada kitaabiga ah, waana ay ku adagtahay qofka casriga ah inuu fahmo waxa laga yaabo inay cadho u geystaan Dominican.

Si kastaba ha ahaatee, geeddi-socodka ayaa la bilaabay, mana aha mid aadanaha ah oo suurtogal ah in la joojiyo. Savonarola wuxuu ku dhintay 1498-kii, Renaissance wuxuu sii waday inuu ku wareego waddanka oo dhan, wuxuu qabsadaa magaalooyin cusub - Rome, Venice, Milan, Naples.

Waxaa ka mid ah wakiilada ugu muhiimsan ee muuqaalkii hore ee Renaissance waa sawir qaadaha Donatello, farshaxanada Giotto iyo Masaccio. Muddadan, sharciyeynta ranjiyeynta waxaa markii hore lagu dabaqay sharciyada aragtida, oo laga helay qarnigii XV. Tan ayaa loo ogolaaday inay sameyso sawir muuqaal ah, sedex-muuqaal ah Raisal-wasaaraha - kahor inta badan farshaxanno noocan oo kale ah lama helin.

In dhismaha, vector horumarinta dheeraad ah waxaa dejiyey Filippo Brunelleschi, abuuray qurux weyn oo ka mid ah Cathedral of Santa Maria del Fiore.

Renaissance sare

Ugu sarreysey horumarinta xilligii wuxuu ahaa xilligii saddexaad ee Renaissance - Renaissance Heerka. Waxay socotay 27 sano oo kaliya (1500-1527) waxaana lala xiriiriyaa shaqada ugu weyn ee leh xirfadlayaal weyn, oo magacyadooda loo yaqaano mid kasta: Leonardo da Vinci, Michelangelo iyo Raphael.

Waqtigaan, caasimadda dhaqanka ee Yurub waxaa laga wareejiyaa Florence ilaa Rome. New Pope Julius II (wuxuu galay carshigii 1503) wuxuu ahaa nin aad u fiican, farxad weyn oo farshaxan ah iyo qof si caddaalad ah u siman. Haddii aysan ahayn midka dadka masiixiga ah, dadku ma arki doonin farshaxan badan oo farshaxan ah oo si sax ah loo tixgeliyo lakabka miraha dhaqanka adduunka.

Mastaradayaasha ugu fiican, oo lagu calaamadiyey shaabadda genius, waxay leeyihiin amarro badan. Magaaladu waa karkarinta dhismaha. Dhismayaasha, sculptors iyo rinjiyeyaashu waxay garab istaagaan garabka (iyo mararka qaarkood "isku-dhafidda posts"), oo abuuraya shaqooyinkooda dhiman. Waqtigaan, dhismaha Basilica St. Peter - macbadka ugu caansan ee weyn ee iimaanka Catholic - waxaa loo qorsheeyay oo bilaabmaa.

Rinjiyeynta Sistine Chapel, oo ay fuliyeen Michelangelo gacmihiisa, waxay ku muujinayaan dareenka oo dhan, roonaanta iyo quruxda rinjiyeynta Renaissance ee nagu siiyay, oo doortay aadanaha (oo leh, xaraf weyn) xaruntooda Universe: ilaahyo kale oo ilaahyo ah kuwaas oo suurtagal ah in ay yihiin kuwo aan xad lahayn.

Wax kastoo dhameeyo

In 1523 Pope ka noqday Clement VII, oo markiiba helay ku lugta leh dagaalka la Carlos Emperor ee V, abuurista ee loo yaqaan horyaalka Coniacian ah, oo ay ka mid Talyaani magaalada-goboleedyada ee Florence, Milan, Venice iyo France. The Pontiff ma rabin in ay la wadaagaan awoodda Habsburgs, iyo City Eternal ay tahay inay bixiso. Sanadkii 1527 ciidankii Charles V, oo aan wakhti dheer qaadan mushaar (Boqortooyadii ayaa lumiyay xakamayntii hawlgalkii milatari), markii hore oo hareereeyey, ka dibna wuxuu ku galay magaalada Rome oo uu ku dhuftay daaradiisa iyo macbudyadiisa. Magaaladii weynaa waa la burburiyay, rummaankii ugu sarreeyeyna wuu dhammaaday.

The Encyclopedia Britannica ayaa sheegay in taariikh ahaan dhamaystiran taariikhda Renaissance, qarnigii (1420-1527) ay xukuntay Talyaaniga barakeeyey, dhammaaday. Kuwa aan ku raacsaneyn qorayaasha buugga tixraaca ugu caansan adduunka ayaa wacaya muddada uu bilaabmay ka dib 1530-kii, Dib u soo Noqoshada Hore oo weli ma iman karto heshiis isla marka uu dhammaado. Waxaa jira doodo ku saleysan 1590-kii, iyo 1620-kii, iyo xataa 1630-meeyadii, laakiin lama filaan ah in hal-abuurka asalka ah ee shakhsiga ahi uu calaamad u noqon karo xilliga oo dhan.

Da'da Dhimashada

Waqtigaan, astaamaha dhaqameedu aad bay u kala duwanyihiin, waxaa jira jaangooyooyin loo tixgelinayo calaamadaha dhibaatooyinka iyo khalkhalka farshaxanka (tusaale, Florentine Mannerism). Waxaa lagu gartaa qirasho gaar ah, faahfaahin xad dhaaf ah, feejignaan ku saabsan "fikradda farshaxanka", oo la heli karo oo keliya khabiirada dhuuban ee khubarada. Dhaqanka, dhismaha iyo rinjiyaynta Raisalance, kuwaas oo si joogta ah u raadin lahaa wada noolaansho, waxay siiyeen habab aan caadi ahayn, curlaha aan dhammaadka laheyn iyo midabada aan caadiga ahayn, dabeecadda cusub ee adduunka farshaxanka.

Si kastaba ha ahaatee, markaad ka hadlaysid geerida kama danbaysta ah ee Renaissance goor hore. Magaalooyinka qaarkood ee Talyaaniga waxay sii wadaan inay ku noolaadaan farshaxan-yo Renaissance, taas oo udub dhexaad u ah dhaqanka weyn. Sidaas darteed, Titian weyn, oo loo tixgelin karo wakiilka ugu sarreeya ee Renaissance, wuxuu ka shaqeeyey Venedik ilaa 1576.

Dhanka kale, Talyaaniga iyo Yurub waxay la kulmeen waqtiyo adag. Ka dib markii xorriyadaha aan la qiyaasi Karin ee qarniyadii dhexe, oo iyaga la qaadatay Renaissance, arrin culus ayaa yimid. Dib-u-habaynta quduuska ah ee dib-u-habaynta ayaa markale soo qaadatay qalinka gacmihiisa. Dabka ayaa ku gubay meelo kala duwan - dab oo gubay iyo hiddaha, iyo shaqadooda.

Ku dhowaad dhammaanba buugaagta oo dhan waxay ku biireen Pope Paul IV-da cusub ee Index-ka ee Mamnuucida Buugaagta la tirtiray (horey liisyada u dhiganta ayaa lagu daabacay Netherlands, Paris iyo Venice). Dacwad-qaadayaashu waxay ahaayeen kuwo xajmi ah, sababtoo ah waxay ku jirtay Renaissance in daabacaadda buuggani uu muuqday - dhamaadkii qarnigii 15aad Gutenberg wuxuu u suurtagashay inuu abuuro baybalka hore ee daabacan. Racfaankii Heretic ee ahaa bini-aadanimada Renaissance daacad ah, dabcan, ma leh malaayiin koobi, laakiin awowayaashii quduuska ahaa lahaa wax la qabto.

Taariikhyahanada ayaa sheegaya in cadaadis diineed ee Talyaaniga uu ahaa midka ugu naxariista badan Europe - Cadaad darro oo loo geysto xoriyad iyo qurux.

Weynida Waqooyiga (Northern Renaissance) waa mid ka mid ah dhacdooyinka Renaissance

Inta badan, marka ay ka hadlaan Renaissance, waxay ula jeedaan si dhab ah Renaissance Talyaaniga - ifafaaladani waxa uu ku dhashay oo gaadhay meesha ugu sarraysa halkan. Maanta dalka Talyaaniga, magaalooyinka oo dhan waxaa loo tixgelin karaa muqaalka dhismaha, rinjiyeynta iyo farshaxanka xilliga.

Si kastaba ha ahaatee, dabcan, kaliya Apennines ma aysan xadidin muddada Renaissance. Nidaamka loogu magac daray "Northern Renaissance" wuxuu ka soo jeedaa Yurub wuxuu kudhacay bartamihii qarnigii XVI iyo wuxuu dunida siiyey shaqooyin badan oo wanaagsan. Muuqaal muuqaal ah oo qaabkan ah ayaa saameyn weyn ku leh farshaxanka Giriigga ee Dhexdhexaadka ah. Halkan, dhaxalka qadiimka ah ee si aad ah looma daawaneynin sida Talyaaniga, iyo murugada anatomy ayaa muujisay faragelin weyn. Abuurayaasha xilligaan ee Waqooyiga Raisalance waxaa ka mid ah Durer, Van Eyck, Cranach. Qoraalka suugaanta waxa lagu muujiyay shaqada Shakespeare iyo Cervantes.

Saameynta Raisaliyada ee dhaqanka ma ahan mid aad looga xumaado: waa mid weyn. Dib-u-qabsiga iyo kobcinta dhaqanka qadiimka ah, Raisalance wuxuu abuuray - oo wuxuu siiyey aadanaha tiro badan oo ah shaqooyin aan caadi ahayn oo farshaxan ah, taas oo, dabcan, hagaajisay adduunka oo aynu ku noolnahay.