Nuxurka dhaqanka: wajiyada ugu muhiimsan

Dhaqanka - waa, dhammaan ayuu ka sarreeyaa, heer qaar ka mid ah xirfadaha si kaamil ah miraheeda. Waa isku darka kaamil ah waxyaabaha in la abuuray by Dadka koorsada ee ay horumarka. Laga soo bilaabo barta of view of dhaqanka la oran karo waa sida shey kasta ama nidaam u ma aha oo kaliya ee muhiimada wax ku ool ah, laakiin sidoo kale adduunka gaar ah qiimaha midabka.

Nuxurka dhaqanka waa hal-abuur aadanaha. Ka dib oo dhan, dunida uu ogyahay, wuxuu helayaa aqoon ujeedada, oo door weyn ka kala duwanaanshaha aqoonta ciyaaraa ah fanka iyo sayniska ah.

Ra'yiga iyo nuxurka dhaqanka ayaa loo arkaa in dhowr fikradaha. Tusaale ahaan, fikradda sotsioatributivnaya u aragto sida qayb muhiim ah oo bulshada aadanaha. In faham this dhaqanka duuban tahay nin-dhigay isaga u gaar ah arrin oo dhan. Iyo sidoo kale in dhammaan loo abuuray by maanka aadanaha. Sidaas darteed, waxa loo qaybin karaa ruuxiga ah iyo qalab.

nuxurka fikradda dhinaca dhaqanka antropotsentristkoy waa anshax. In qaabka ee wax-soo-saarka iyo ruuxi ah kaalin sare ah. Oo kaalay oo foodda u aaminsan yahay falsafada, dhadhankii bilicsanaanta, taas oo si toos ah ay yihiin iyo dhigaysa noo aadanaha. In iftiinka fikrad this, ifafaale ah sida rabshadaha, seef, bambooyin, iyo wixii la mid yihiin xubno ka countercultural iyo ma jiri karaan.

Ra'yiga dhaafsiisantahay qeexaya nuxurka dhaqanka sida sverhsotsialnoe ugub ah. Xaaladdan oo kale, ma xadidnaan kara wax kasta oo dhacdooyinka taariikhiga ah ama aragtida shakhsiga. Waxaa lagu qeexaa sida wax ka baxsan, sida dhacdooyinka oo dhan qaadan meel, iyo dhaqanka weli. Gaar ahaan, diimaha dunida madax banaan, technology iyo sayniska, iyo farshaxanka. Ra'yiga this gudahood, qiimaha ku nool weligiis iyo in aan la xiriirin karo waqti iyo meel.

Nuxurka dhaqanka ma aha oo kaliya in matxafyada iyo archives, laakiin sidoo kale in dadka. Ka dib oo dhan, qofka ma noolaan karo marka laga reebo dhaqanka. Waa in dhaqanka iyo iyada oo loo marayo soo askunmay dadka ay isu ogayn karo iyo in ay isticmaalaan xoog buuxa ee dabiiciga ah ka iman kara soo jireenka ah.

Sidoo kale, kala hadlayaan nooca dhaqanka, bixin fikirka ah dhaqanka siyaasadeed dareenka. Aragtidani waxa ay qaab qaaday in fikradda qarnigii XX bartamihii, nuxurka oo been in xaqiiqda ah in geeddi-socodka siyaasadda ee maado kasta oo ay dhacdo in sharciyada qoyska dheer-in si gaar ah u codsan in ay dhaqanka iyo siyaasadda.

Nuxurka dhaqanka siyaasadeed waa in ay ka dhigan tahay set oo ah fikradaha ku saabsan bulshada qaranka iyo dhaqan-siyaasadeed, ku saabsan oo dhan nolosha siyaasadeed, iyo sidoo kale xeerarka iyo shuruucda shaqeeya.

Fikradda waxaa loo arkaa in laba qaybood oo waaweyn. Midkii kowaad wuxuu u - subjectivist ama behaviorist, in fahamka in dhaqanka siyaasadeed waxaa ku koobnayn gudbikaraa oo miyir siyaasadeed oo loo arki karo aragti shakhsi ahaan shakhsiga siyaasadda.

The jihada labaad - objectivist, taas oo u aragtaa dhaqanka siyaasadeed oo keliya ma aha ee la xidhiidha nidaamka of aaminsan yahay iyo dabeecadaha, laakiin sidoo kale ay xirto la xiriirta hawlaha siyaasadeed.

Ku saabsan qaybaha dhaqanka siyaasadeed, waxaa ka mid ah:

- jagooyinka siyaasadeed, gaar ahaan, dhinaca dareenka iyo nafta,

- aaminsan yahay falsafada, aragtida iyo hanuunin in looga nidaamka siyaasadeed, haddana waxaa loo saarin karaa aqoonta siyaasadda;

- qaababka habdhaqanka siyaasadeed, kuwaas oo loo aqoonsan yahay in bulshada la siiyo.

Dhaqanka - ifafaale waa arrin adag oo wajiyo badan, sidaas darteed waa waxbarasho - waqti lumis ku filan iyo nidaamka caadi ah.