Sidaa darteed Fikirka jira. Rene Dekart: "Waxaan qabaa, sidaas daraaddeed waxaan ka jirin"

Fikradda, jeediyay Descartes, "Waxaan u malaynayaa, sidaas daraaddeed waxaan ka jirin" (in codadka asalka ah sida Cogito wadarta Ergo), - war qoraal ah oo hore u ahaa muddo dheer ka hor ay ku onkodeen, dib qarnigii 17aad. Maanta waxaa loo arkaa a war falsafada, noqoneysa element aasaasi ah oo fikirka ah ee jeer casriga ah, si sax ah, rationalism Western. Ansixinta ayaa difaacday caan mustaqbalka. Maanta, weedha ah "qabaa, sidaas daraaddeed jiraan" ogaada qof aqoon.

Fikirka Descartes

Descartes hormartay xukunkan sida sax hore run, taas oo aan la idinku kadisay yididiilo karo, iyo halkan oo dhisi kartaa "in la dhiso" aqoon dhab ah. dood Tani waa in aan loo qaadan foomka jaro a "ayaa qaba mid ka mid ah kuwa ka jira, waxaan qabaa, sidaas darteed waxaan ka jirin." Nuxurka waxaa ka mid ah, on lid ku ah, in samodostovernosti, cadaymo ah ee jiritaanka sida maadada fikirka ah: fal kasta oo fikirka ah (iyo ballaaran - waayo-aragnimo ah miyir, wakiil, sababtoo ah fikirka aan ku xaddidnayn cogito ah) ogaadaa jimicsi, fikirka kana dayi wax u milicsato. Tani waxa ay tilmaamaysaa in falka mawduuca samoobnaruzhenie miyir: Waxaan u maleeyay oo Baro fekereyso fikirka this, naftayda, ka danbeeya ay ka kooban tahay iyo falalka taagan.

fursadaha formuilirovok

Xulashada Cogito Ergo wadarta ( «qabaa, sidaas daraaddeed jiraan") in shaqada ugu muhiimsan ee Descartes looma isticmaalo, inkasta oo erayada of this si khalad ah loo isticmaalo sida wax xuja ah by tixraacayo shaqada ee 1641. Descartes ka baqeen, waayo, waxay loo isticmaalaa in lagu samaynta shaqada hore u ogolaanaya ka macnaha guud taas oo uu ku sugan uu sababaynta, fasiraadda loo isticmaalo kala duwan. Doonaya in ay ka fog abuuraya adhaxda ka mid ah fasiraadda gaar ah ka baxayn hesho sida dhab ahaan loogu tala galay digtoonaan degdeg ah runta, is-muujin, author of "Waxaan qabaa, sidaas daraaddeed waxaan ka jirin" saaraysaa qaybta hore ee xukunka kor ku xusan, iyo caleemo keliya ee "Anigu waxaan ahay" ( "Anigu waxaan ahay" ). Waxa uu qoray (BADIYEY II), in mar kasta, marka aynu nidhaahno "Anigu waxaan ahay", "Anigu waxaan ahay", ama loo arko inay yihiin by maanka, xukunka waxa dhabta ah ee lagama maarmaan noqon doono.

foomka caadiga ah ee ra'yi dhiibashada, cogito Gobolka Togdheer, wadarta Ergo (turjumaad - "Waxaan u maleynayaa, sidaas daraaddeed waxaan ka jirin"), macnaha kuwaas oo hadda waa, rajaynaynaa in aad fahamsan yahay, waxa ay u muuqataa sida wax xuja ah ee 1644, xaq u leedahay "Mabaadi'da Philosophy". Waxaa ku qoran by Descartes ee Latin. Si kastaba ha ahaatee, tani ma aha luqad kaliya fikrado "qabaa, sidaas darteed, way jiraan." Waxaa jiray dad kale.

Hormarey Descartes, Augustine

Descartes ma aha oo kaliya u yimid inuu Xujada "Waxaan qabaa, sidaas daraaddeed waxaan ka jirin." Yaa hadalkii oo kale ku yiri? Jawaab. Long ka hor inta fekeraya tan oo kale ah muran soo jeediyay by St. Augustine in uu muran la fallaagadii. Waxaa laga heli karaa kitaabka falsafo loo yaqaan "The City of Ilaah" (11 buug, 26). Odhaahda codadka sidaas: fallor Si, wadarta ( «Haddii aan qalad ahay, ka dibna, sidaas daraaddeed ayaan ahay").

Farqiga u dhexeeya fikirrada Descartes iyo Augustine

Farqiga u dhexeeya aasaasiga Descartes iyo Augustine, si kastaba ha ahaatee, waa cawaaqibka, ujeedada iyo muran macnaha "Haddaba qabaa jiraan".

Augustine bilaabmaa fikirkiisu la caddaynta in dadka raadinaya gelin naftaada, la aqoonsado image Ilaah naftooda in, tan iyo markii aan ka jirin, waana ognahay waxa ku saabsan, iyo waxaan jeclahay our aqoonta iyo isagoo. fikrad Tani falsafada u dhiganta ee loo yaqaan nooca soohay Ilaah. Augustine yeesho fikirkiisu, isagoo sheegay in uu ugama cabsato wax diidmo ah oo ku saabsan xaqiiqooyinka kor ku xusan oo ku saabsan qayb ka mid ah ay aqoonyahano kala duwan kuwaas oo laga yaabo in weydii, "Maxaa dhacaya haddii aad been ka" fekeraya dhihi lahaa in sababtan awgeed waxaa jirta. Sababta oo ah waxa laydin khiyaanayn karo qof kajirin.

Raadinta rumaysad naftiisa, Augustine in isticmaalka dooddan Ilaah u yimaadaa. Descartes u muuqataa in ay la shaki iyo yimaado si miyir, maadada, walax fikirka, taas oo looga baahan yahay aasaasiga ah waa distinctiveness iyo Hufnaan. Taasi waa cogito horeysay pacifies, ekaysiinaya wax walba oo Ilaah. Second - problematize wax walba oo kale. Sababtoo ah, ka dib markii uu gaadhin ee runta ah ee uu jiritaanka aadanaha u gaar ah, waa in tixraac Fatxi ee dhabta ah, kala duwan oo ka "I" waxaa si joogto ah oo doonaya in kiiskan u distinctness iyo Hufnaan.

Descartes qudhiisu tilmaamay faraqa u dhexeeya ay dood u gaar ah oo hadalkaas of Augustine in uu reply Andreas Colva.

Hindu isku midka ah "qabaa, sidaas daraaddeed waxaan ka jirin"

Yaa ayaa sheegay in fikradahaaga iyo fikradaha sida ay ahaayeen sifo kaliya ee rationalism Western? In bariga, sidoo kale si loo gabagabeeyo la mid ah u yimid. Sida laga soo xigtay S. V. Lobanova, Ruush Indology Descartes fikrad tani waa in falsafadda Indian of mid ka mid ah mabaadi'da asaasiga ah ee nidaamka monistic - Sankara ee Advaita Vedanta iyo Kashmir Shaivism, ama para-Advaita, wakiilka ugu caansan waa Abhinavagupta. saynisyahan waxay aaminsan tahay in dacwad tani waxaa la Yimaadeen sida aaminaada hoose ku wareegsan oo ay u dhisaan aqoonta, taas oo, ee jeedo, waa la taaban karo.

Muhiimadda ee bayaankan

hadalkii "Waxaan qabaa, sidaas darteed, ka jirin" iska leh Descartes. Meeshii isaga ku xigtayna, faylosuufiinta ugu siiyey aragti aqoonta muhiimad weyn, oo iyagu waa u cafinnaa isaga loogu soo jiidasho leh waxa ay u badan. Hadalkani ma our miyir more lagu kalsoonaan karo ka badan xitaa waa muhim. Iyo, gaar ahaan, mid ka mid ah ee maanka waa inoo badan oo dhab ah ka badan fikirka dadka kale. In falsafad kasta oo bilaabay by Descartes ( "qabaa, sidaas daraaddeed jiraan") waa hadiyad u muuqdaan in ay leeyihiin shakhsi ahaan iyo arrin si loogu tixgeliyo sida wax hal in la ogaan karo. Hadii ay suurtogal in la sameeyo iyadoo la isticmaalayo wax soo saarka waxa hore u og nahay in ku saabsan nooca maanka.

Tani cilmiga ee qarnigii 17aad, ereyga "fikirka" halka dadban keliya ka mid ah xaqiiqda ah in mustaqbalka la qorayaa by aqoon yahanno sida miyirka. Laakiin on jid toosan falsafada waxa ay u muuqataa theme ee aragtida mustaqbalka. In light of caddaynta ee Descartes miyir qabo in ay tallaabo ka wakiil yahay sida astaamaha lagu fikiro.