Sababaha macquulka ah ee Aristotle: mabaadi'da aasaasiga ah

Erayga "macquulka ah" ka logos Greek yimaado, by kaas oo loogu tala galay "erayga", "hadal", "fikradda", "Fikirka" iyo "xukun." Aragtidani waxa ay inta badan loo isticmaalo siyaabo kala duwan, sida habka a of macquul, analytic iyo Aristotle sidaas on. degsan aqoon oo arrintan ku saabsan oo intuu u kala qaybiyey sayniska. Waxay daraasad foomamka fikirka qumman, iyo sharciyaal ay. Aristotle ee macquulka ah - waa aalad ugu weyn ee maskaxda aadanaha, taas oo ku siinayaa wakiil ah oo run ah xaqiiqada iyo sharciyada ay ka tirsan tahay xeerarka ugu muhiimsan ee statements macquul ah oo aan laga badiyay muhiimadda ilaa maantadan la joogo.

noocyada ugu muhiimsan ee fikirka macquulka ah ee Aristotle aragto xukunka, ka fikirka iyo sababaynta. Fikradda - a xidhiidha fudud bilowga ah oo fikirka ah, oo muujineysa sifooyinka aasaasiga ah iyo astaamaha shayada. xukunka waxa ay tilmaamaysaa inkiraad ah xiriir u dhaxeeya shuruudaha iyo ansixinta wax laftiisa. By ka baxayn waxaa loogu tala galay ugu adag fikirka-foomka kaas oo la aasaasay oo ku saleysan natiijooyinka iyo falanqaynta.

Aristotle ee macquulka ah waxaa loogu talagalay si loo baro sida loo isticmaalo fikradaha iyo falanqaynta, oo taas labada foomamka waa cadaalad. factor waxay bixinaysaa qeexidda dhabta ah ee ka fikirka iyo xukunka - caddayn. Sayidka, go'aan iyo caddaynta falsafo qadiimiga ah ee Giriiga tixgeliyaa sida dhibaatooyinka ugu waaweyn ee ay sayniska.

aasaaska akhriska la dhigi jiray ee treatises ee cilmiga, mawduuca anshaxa, kaas oo ku qeexan Aristotle qudhiisa. macquulka ah waxa uu ahaa hadal ah oo booskiisa falsafada isaga for. Waxa uu sidoo kale la diyaariyey iyo sharciyada macquul ah, aqoonsiga, aan khilaaf iyo kuwa dhexe laga saaray. Midkii kowaad wuxuu u sheegay in fikirka wax waqti dhammaadka muran waa in ay ahaataa isku laftiisa in, in uu yahay, fikradda ah content waa in aan la beddeli ee geedi socodka. sharciga labaad ee aan soo horjeeda waa in qaar ka mid ah views soo horjeeda ma aha in ay tahay run waqti isku mid ah, mid ka mid ah waa in ay daruuri noqon been ah. xaq u leedahay inaad ka horjoogsanaya in saddexaad ku jira fikradda ah in labada xukunka dual ma noqon xumaan kara, mid ka mid ah had iyo jeer waa run. Waxaa intaa dheer, Aristotle ee macquulka ah ka koobnaa habka gudbinta helo aqoon. Its mabda 'waa in gaar loo leeyahay waa in ka mid ah wadarta guud, waana soo jireenka ah ee dabiiciga ah ee wax. Si kastaba ha ahaatee, waqti isku mid ah miyir aadanaha ayaa fikrad soo horjeeda, in si loo gaaro aqoon guud ayaa suuragal ah keliya by aqoonta qaybaheeda.

Waxaa muhiim ah in la ogaado in cilmiga Aristotle ahaa Maadiga iyo view lahjo ahaan xiriirka ka dhaxeeya luqada iyo fikirka. Si ka duwan Plato, kuwaas oo ka hadlay soo hadalqaaday aan dareenkaa u dareen iyo erayada, Aristotle rumeysan yahay in ay tahay wax aan macquul aheyn in lagu fekero oo aan dareen. Waxa ay dareen kaalin la mid ah sida maskaxda, sababtoo ah xiriir la leh xaqiiqada dhabta ah ee caqli lagama maarmaanka u ah taaban, sida warqad faaruq, ma laha fikradaha la dhalin, laakiin iyaga u xaliyo iyada oo aragtida. Sida laga soo xigtay falsafo, wuxuu bilaabaa habka aqoonta iyo habka waqtigii liishaamo, oo lagu garto calaamadaha caadiga ah ee saaxiga soo gebogebeeyay fikradaha.