FormationKulliyadaha iyo jaamacadaha

Anshaxa sida Science ah: Qeexid, mawduuca anshaxa, mawduuca iyo hawlaha. Mawduuca ku saabsan anshaxa waa ...

Study of dhaqanka dadka iyo xidhiidhka ay la leeyihiin midba midka kale qaadataa xataa faylosuufiinta qadiimiga ah. Xataa markaas, waxaa jiray wax sida asal ahaan ( "asal ahaan" ee qadiimiga ah ee Giriiga), taas oo macnaheedu yahay in ay wada noolaadaan guri sida. Later waxay bilaabeen inay yeero ugub ah oo deggan ama calaamad, sida dabeecadda, caadadii.

Mawduuca ku saabsan anshaxa sida category falsafad ah, Aristotle ugu horeysay loo isticmaalo, waxa siinaya qiimaha a akhlaaq aadanaha.

Taariikhda ah ee anshaxa

Horeba 2500 sano ka hor ah faylosuufiinta weyn ayaa qeexay muuqaalada aasaasiga ah ee dabeecadda aadanaha, isaga oo dabeecad iyo tayada ruuxiga ah kuwa loo yeedhay akhlaaq anshax. Cicero, isagoo shuqullada Aristotle barasho, bandhigay ereyga "anshaxa" cusub, kaas oo ku siinaya qiime isku mid.

Horumarinta xiga ee falsafada keentay in xaqiiqda ah in waxa uu ku aqoonsaday anshaxa gaar ah - anshaxa. Subject (qeexidda), bartay sayniska this, - akhlaaqda iyo anshaxa. Muddo dheer qaybahan siiyey uu qiimuhu isku mid, laakiin qaar ka mid ah faylosuufiinta ay Sharaf. Tusaale ahaan, Hegel rumeysan yahay anshax in - waa aragtida shakhsi ahaan ka mid ah dabeecadda, iyo anshax - naftooda iyo nooca ay ujeedadu samaynaya.

Iyada oo ku xidhan habka taariikhi ah ka dhacaya dunida, iyo isbeddel ah ee horumarinta bulshada ee bulshada, mawduuca anshaxa si joogto ah ay macnaha iyo content bedelay. Waa maxay waxa ay ahayd dabeecadda dadka heer hoose ah, helitaanka dadka deegaanka oo aan caadi ahayn ee mudada classical, iyo heerarka anshaxa ayaa lagu dhaleeceeyay faylosuufiinta Dr Makumbe.

anshaxa Doantichnaya

Long ka hor inta aysan la aasaasay mawduuca anshaxa sida sayniska, waxaa jiray muddo dheer, oo la yidhaahdo "predetikoy".

Mid ka mid ah wakiilada ugu caansan ee wakhtigaas la odhan karaa Homer, geesiyaal kuwaas oo uu leeyahay dhowr ka mid ah tayada togan iyo kuwa taban. Laakiin fikradda guud ee tallaabooyinkii waa akhlaaq iyo waxa aan sameeyo, ayuu aan weli la aasaasay. Or "Odyssey" ama "Iliad" ma aha waano, laakiin si fudud waa sheeko ka mid ah dhacdooyinka, dadka, geesiyaal iyo ilaahyo, kuwaas oo ku noolaa waqti.

Waayo, markii ugu horeysay ee qiimaha aadanaha ee aasaasiga ah sida qiyaas ka mid ah akhlaaq anshax la soo bandhigay shuqulkii Hesiod, kuwaas oo ku noolaa bilowga horyaalka heerka fasal ee bulshada. The tayada ugu weyn ee qofka uu tixgeliyo shaqada daacad ah, caddaalad iyo sharci ee ay falsayeen sida ku saleysan waxa ay keenaysaa in ay ka ilaalinta iyo horumarinta hantida.

postulate hore ee anshaxa iyo akhlaaqda waxay ahaayeen statements shan iyo nimankii of Qarniyadii hore:

  1. odayaasha ixtiraam (Chilo);
  2. iska ilaali been (Cleobulus);
  3. Ilaahyo ammaan iyo ciso waalidka (Solon);
  4. dhawrtaan oo qiyaas (Zowjada);
  5. qaboojin cadho (Chilo);
  6. promiscuity - cillad ah (Zowjada).

Shuruudaha waxay u baahan yihiin dadka dhaqanka qaarkood, oo sidaas daraaddeed kuwa ugu horeeya ee heerarka moral dadka wakhtigaas. Anshaxa sida maadada sayniska iyo dhibaato - waa daraasadda of nin iyo tayadiisa, waxay ahayd in ay bilaw wakhtigaas.

Sophists iyo nimankii xigmadda qadiimiga ah

Laga soo bilaabo qarnigii 5aad BC dalal badan ayaa bilaabay horumarka degdeg ah oo ka mid ah cilmiga, fanka iyo naqshadaha. Marna waqti in ka hor inta aan la dhashay faylosuufiinta aad u badan, la aasaasay dugsiyada kala duwan iyo isbeddellada, lacag bixisid si aad dhibaatooyinka nin, oo uu tayada ruuxiga ah iyo moral fiiro dheeraad ah.

Ugu muhiimsan waqtiga ahaa falsafada ah ee Giriigii hore, wakiil laba jiho:

  1. Amoralisty iyo sophists, Beeniyey abuurka qasab ku tahay oo dhan looga baahan yahay moral. Tusaale ahaan, Protagoras ku sophist rumeysan yahay in ay ku xiran iyo wax anshaxa - anshaxa, aan joogto ah, beddelo sarkhaansan yihiin waqti. Waxaa iska leh category ee qaraabo, tan iyo dad kasta muddo waqti go'an aasaaska moral.
  2. Waxay waxaa ka hor by maskaxda sida Socrates, Plato, Aristotle, kuwaas oo abuuray mawduuca anshaxa sida sayniska ee anshaxa iyo EBikuras sida weyn. Waxay rumaysan yahay in ay ku saleysan Samo falku waa wada noolaanshaha ka dhexeeya maskaxda iyo dareenka. In ay opinion, waxaa la siin ilaahyada, oo sidaas daraaddeed, waa hab in wanaag ka xumaanta kala.

Waxa uu ahaa Aristotle in uu "Ethics" wadaago tayada moral qofka galay 2 nooc:

  • anshaxa, in waxa uu la xidhiidhaa ku dabeecada iyo dabeecad;
  • dianoetichesky - tilmaamayo horumarka maskaxda oo ka mid ah qofka oo awood u leh inay saamayn ku damacyo ku dhex sabab.

Sida laga soo xigtay Aristotle, anshaxa waa maaddo waxbaridda 3 - fiican ugu sareeya, wanaagga guud ahaan iyo gaar ahaan, sida shay waxbarasho - nin. Waxa uu ahaa kii soo bandhigay qar in anshaxa (anshaxa) - guryaha ayaa afku nafta. Waxa uu horumariyo fikirka ah nin wanaagsan.

EBikuras iyo Stoics ah

Marka la barbardhigo Aristotle, EBikuras Yimaadeen la xiqiijiyay in anshaxa, sida uu sheegay oo ku faraxsan iyo dhawrsoonaanta waa nooca kaliya ee nolosha, jidkuna waa ku qanacsanaanta ee baahida aasaasiga ah iyo hawadooda, sababta oo ah waxay si fudud gaaray iyo, Sidaa darteed, ka dhigi qof degan oo uu mabsuud noqdo.

raad ugu qotada dheer ka dib Aristotle horumarinta anshaxa ka tagay Stoics. Waxay rumaysan yahay in wanaagga oo dhan (khayrka iyo sharka) ridday qof iyo sidoo kale dunida ka baxsan. Ujeedada dadka - si ay u horumariyaan tayo leh, kuna xiran wanaagsan iyo baabi'iyo rabitaan sharka. The wakiillo ka ugu fiican ee Zeno Istoo'ikiin ahaa ee Giriigga, Seneca iyo Mark Avrely ee Rome.

anshaxa Dr Makumbe

Muddadan, mawduuca anshaxa waa in la horumariyo uu aamino Christian, sida dunidu waxay noqotay xaq ah anshax diinta. Ujeedada ugu sarraysa ee nin ee qarniyadii dhexe - waa adeegidda Ilaah, kaas oo lagu fasiro by waxbarista Masiix jacaylka isaga, waayo.

Haddii faylosuufiinta qadiimiga ah la rumeysan yahay in xoog - guri nin kasta, oo shaqadoodu tahay si ay u tarmeen dhinaca wanaagsan, si ay u noqon in wada noolaanshaha qofka iyo dunida, horumarinta ee Masiixiyada waxay noqdeen naxariis rabbaani ah, taas oo wax abuura ee endows aadanaha ama ma.

The faylosuufiinta ugu caansan ee wakhtigaas yihiin Augustine ah Hippo iyo Foma Akvinsky. Oo sidii amarka ugu horeysay ee asal ahaan kaamil ah, sida ay xagga Ilaah ka imid. Dadka ku nool iyaga oo ammaan ah oo abuura on, isaga ka heli xagga samada iyo inta kale ku xidhay cadaabta. St. Augustine ayaa sidoo kale ku dooday in category noocan oo kale ah, sida wax shar ah, aan ka jirin. Dadka ka go'an iyo malaa'igaha, ka fog wax abuura ee jeestay aawadood oo ah jiritaankeeda u gaar ah.

Foma Akvinsky sii tegey, isagoo odhanaya, farxad in marka nolosha waa wax aan macquul aheyn - waa sal u ah She'ool. Sayidka, mawduuca of anshaxa ee qarniyadii dhexe ayaa laga badiyay iyadoo qofka iyo tayadiisa taabashada, taas oo waddada u kaniisadda dunida iyo meesha dadka ku jira.

anshaxa cusub

wareega A cusub of horumarinta ee falsafada iyo anshaxa bilaabmaa diidmada ah anshax sida doonista Ilaah oo u timid, ninkan in Tobanka Amar. Tusaale ahaan, Spinoza ku dooday in wax abuura ee - waa dabeecadda, sababta oo ah wax kasta, ku simaha sharciyada u gaar ah. Waxa uu rumaysan yahay in dunida ka baxsan ma jirto buuxda wanaagga iyo xumaanta, kaliya waxaa jira xaalad taas oo qofka u dhaqmo hab qaar ka mid ah. Waa garashada waxa faa'iido leh iyo waxa ay halis u tahay ilaalinta ee nolosha, go'aamiyo nooca dadka iyo tayada ay moral.

Sida laga soo xigtay Spinoza, mawduuca iyo dhibaatooyinka anshaxa - daraasadda of liito aadanaha iyo wanaagga ee raadinta farxad, iyo waxay ku salaysan yihiin jecel yihiin is-ilaalinta.

IMMANUEL KANT, on lid ku ah, la rumaysan yahay in muhimka ah ee oo dhan waa doonistii free, taas oo ah qayb ka mid ah waajibaadka moral. Sharcigiisii koowaad ee anshax, ayaa yidhi: "Sharciga si had iyo jeer waa naftaada iyo dadka kale ma aqoonsan doonto hab macquul ah si loo gaaro iyo ujeedada."

Asal ahaan ballan-qaaday in nin xun (egoism) waa xarunta dhammaan falalka iyo ujeeddooyinka. Si aad u kici sarreeyo, dadka waa in ay muujiyaan ixtiraam buuxa in aqoonsiga labaduba u gaar ah oo qof kale aad. Taasi waa maado ee anshaxa, KANT furay kooban iyo waxaa laga heli karaa sida sayniska falsafad ah, oo taagan dadka kale ee noocyada ay gooni, abuurista formula a view anshaxa dunida, gobolka iyo siyaasadda.

anshaxa casri ah

Qarnigii 20aad mawduuca anshaxa sida sayniska waa anshax ku salaysan aan rabshad iyo maamuus u ah nolosha. Astaanta bilow wanaagsan la unmultiplied loo arkaa meel xun. Gaar ahaan si fiican u dhankeedii soke aragtida anshaxa ee dunida iyada oo soo askunmay ee wanaagsan ayaa shaaca ka qaaday Leo Tolstoy.

Rabshadaha signayn rabshadaha, iyo xanuunka badiyaa iyo dhibaatada - waa ujeedada ugu weyn ee anshaxa ah. Waxa kale oo loo hoggaansamo Gandhi, kuwaas oo doonay inay ka dhigi Hindiya oo lacag la'aan ah iyada oo aan isticmaalka rabshadaha. Sida laga soo xigtay isaga si, jacaylka - hubka ugu awoodda badan in u dhaqmo si xoog la mid ah iyo sax, iyo sidoo kale shuruucda aasaasiga ah ee dabiiciga ah, sida cuf.

Maalmahan, dalal badan ayaa u yimid in ay ogaadaan in anshaxa ee nacaybku siinaysaa natiijooyin wax ku ool ah ee xallinta khilaafaadka, In kastoo aan la tixgelin karaa dadban. Waxay leedahay laba nooc oo dibad: non-iskaashi iyo caasinnimada sokeeye.

qiimaha anshaxa

Mid ka mid ah aasaaska qiyamka casriga moral waa falsafada ah ee Alberta Shveytsera - aasaasihii oo ka mid ah anshaxa ah maamuustaan, waayo, nolosha. Uu fikradda ahayd in ay ixtiraamaan nolosha kasta oo aan u qaybsameysaa waxtar leh, sare ama hooseeyo, qiimo leh ama aan waxtar lahayn.

Si kastaba ha ahaatee, uu qirtay in sababta oo ah xaaladaha dadka ay ku badbaadin karto noloshaada, qaadidda qof kale. At muhimka ah ee uu falsafada doorashada miyir qabo qofka aad nolosha obereganiya dhinaca, haddii xaaladdu waxay u saamaxdaa, oo aan laheyn a ay baxaan. Shuruudaha ugu muhiimsan ee si looga hortago sharka Schweitzer loo arkaa is-diidmada, Dambi dhaaf iyo adeegga dadka.

In dunida maanta ee anshaxa sida sayniska ma qeexin xeerarka ku dhaqanka, iyo baarayaa oo abaabusha ah hadafyada guud iyo heerarka, fahamka caadiga ah ee anshaxa iyo muhiimadda ay leedahay nolosha qofka iyo bulshada guud ahaan.

Fikradda ah anshaxa

Akhlaaqda (anshaxa) - ugub ah dhaqan-, kuwaas oo foomamka dabiiciga ah ee asaasiga ah ee aadanaha. dhaqdhaqaaqa aadanaha oo dhan wuxuu ku salaysan yahay heerka anshaxa, loo aqoonsan yahay in bulshada ay ku nool yihiin.

Aqoonta xeerarka anshaxa iyo dhaqanka anshaxa waxay ka caawisaa shakhsiyaadka ka mid yihiin la qabsadaan. Anshax - sidoo kale waa jibbaarada ah nin ee masuuliyadda falalkooda uu.

tayada anshaxa iyo ruuxi ah ayaa laga soo keenay. Laga soo bilaabo aragtida ah, camal wanaagsan dadka kale mahad, waxay noqotay wajiyo wax ku ool ah oo maalin walba ah jiritaanka aadanaha, iyo xadgudub cambaareeyay by dadweynaha.

ujeeddooyinka anshaxa

Tan iyo anshaxa waxaa sahaminta nuxurka ka mid ah anshax iyo meel bulshada, waxa uu qabtaa hawlahan soo socda:

  • qeexayaa anshaxa tan iyo taariikhda formation of odayga in mabaadi'da iyo xeerarka soo jireenka ah ee bulshada casriga ah,
  • Waxay ku siinaysaa sharaxaad ku saabsan anshaxa eegaysana ee ay "si sax ah" iyo "wax" option,
  • Waxaa dadka bara aasaasiga ah hab dhaqan wanaagsan, waxay bixisaa aqoonta wanaagga iyo xumaanta, inay baaqbaaq caawisaa in doorashada ay faham u gaar ah "Nolosha wanaagsan".

Iyadoo sayniska this, qiimeynta anshaxa ee falalka aadanaha iyo xiriirkooda ayaa lagu dhisay iyada oo diiradda la on fahamka, gaari fiicnaadeen ama ha xumaadeene.

noocyada kala duwan ee anshaxa

In bulshada casriga ah, hawlaha dadka ku nool qaybaha kala duwan ee nolosha ay si dhow u la xiriira, sidaas mawduuca eegista anshaxa iyo baarayaa noocyada kala duwan:

  • anshaxa qoyska heshiis la xidhiidhka ka dhexeeya dadka ku nool guur;
  • anshaxa ganacsiga - caadooyinka iyo sharciyada ganacsiga,
  • xiriirka Corporate sahaminta ee kooxda;
  • anshaxa xirfadeed bara iyo daraasaad dhaqanka dadka ee goobta shaqada.

Maanta, dalal badan oo ku dhaqmayaan xeerarka anshaxa la xiriira ciqaabta dilka, UCID iyo badalida xubnaha. Tan iyo markii ay bulshada aadanaha sii wadaan in ay umuuruhu la mutates iyo anshaxa.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 so.unansea.com. Theme powered by WordPress.