Nacayb - nacayb xun tahay

xidid aad u of erayga muujinaysaa in nacaybka - waa wax u taagan tahay ka hor dareen caadi ah, in uu yahay, waxa looga hortago hore u socono.

Haddii nin uu gacanta ka jabay, de markaas waa inuu, sida caadiga ah, isla markiiba u tag dhakhtarka. Saaxiibada iyo xitaa dad aan la aqoon isaga la nixi doonaa, waxaana laga yaabaa xitaa caawin si ay ula qabsadaan waxyaabaha u baahan in qaar ka mid ah xirfad labada addimada sare. Si kastaba ha ahaatee, ma cudurrada oo dhan ka dhigi naxariis si cad.

In qarniyadii dhexe, dalalka Yurub ayaa argagax-ku dhufatay, dadka caadiga ah dhammaan dhinacyada ku hareereysan påskkäringar. Si ay iyaga ugu biiraan, waxa uu ahaa ku filan si ay timo cas, iyo mararka qaarkood xaq ugu noqon karaa qof dumar ah oo qurux badan. Saaxirad fudud xarriiqay: xidhxidhay oo lagu tuuraa jirka ah ee kuugu dhow oo biyo ah. Haddii ninkii miskiinka ahaa socotay hir dhexdiis, in "waxa uu ahaa cad" in ay tahay - saaxirad ah, oo sidaas daraaddeed ku xiran in la gubo nool ...

Waa maxay sababta, mararka qaarkood, dadka ka fogaato taabashada kuwa iyaga ka duwan in qaar ka mid ah dhulka halkii aan la taaban karin? Gaar ahaan haddii dabeecadda qofka, kuwaas oo aan la xiriira suurto gal ganacsi si wadajir ah mustaqbalka? Waa wax iska cad in uu jiro ah eexda, in uu yahay nacayb. Waxaa lagu soo rogay qof ama si iskood ah u aqbalay opinion, qaadeen by qof gaar ah.

Waxaa jira wax caynkaas ah sida naceeb, in uu yahay diidmada oo dhan waa caadooyinka hanti iyo dhaqan, iyo mararka qaarkood muuqaalka kore ee dadka ku nool dalalka kale iyo qaaradood. Si kastaba ha ahaatee, faraqa u badan yihiin khayaal ah, iyo gacanta light of qaar ka mid ah qof naxariis darro ama doqon la (ama laga yaabee koox ka mid ah shakhsiyaadka) noqday ra'yiga dadweynaha. Qufulan iyo nacaybka ka dhanka ah dadka ajnabiga ah waxaa ka dhacaya dhowaad dal kasta, oo waxaa lagu tiriyaa la milkiilayaasha midab kale ee maqaarka ama la kulmaan noocyo kale oo ka mid ah sifo qof quruxsan xun gaadho ama u janjeera, tusaale ahaan, in qaab nololeed Dulin. Sidaas darteed, Qisada cirfiid caanka Evgeniya Shvartsa archivist ka dhaadhiciyay in Roma ay - dadka laga cabsado. Isla mar ahaantaana midkoodna uu arkay.

tusaalooyin badan la oran karo waa, iyo ololaha ee Jamhuuriyadda qaar ka mid ah USSR hore inta lagu guda jiro ay burburtay, marka dadka wadaniga ah wuxuu yeeshay xididdo in miyirka ee fikradda ah "duulay hornimaadno", ka sokow wax cabbeen oo ay waqti si aad u hesho baxay boorso si toos ah u idaacadda.

Waxa intaa dheer in jinsiyadeed ama qaran, waxaa jira nacaybka bulshada. Inta badan waxay u muuqataa marka loo eego kuwa on heerarka kale ee madaxda bulshada. Inta badan muwaadiniinta walaalahooda more nasiib dareemaan quudhsasho iyo mararka qaarkood nacayb, masaakiinta, ama kuway ka fiirso sida. Si kastaba ha ahaatee, waxa dhacaya iyo qeybsanaan ku xigeenka, marka qof kasta og guulaysato rumaysan, Xoolocirdoonku iyo tuug. Mararka qaarkood dareenka waxa sii xoojiyey siyaasiyiinta, iyadoo ay ku saleysan qaar ka mid ah danahooda gaarka ah.

Iyo hal nooc oo eexda. Sixir - waa dulqaad dadka ku dooda iimaanka ka duwan. Waa kala duwan, kuwaas oo inta badan sabab u noqday dagaallo iyo burburkii dalalka barwaaqo iyo xasuuq. The saldhig oo kor loogu nacayb badan u adeegi jireen qarniyo la xirrira nacaybka waa in qof aan haysan dhib badan in ay ka baxaan ka dago ah.

Dabcan, ma dulqaad kasta waa ku xigeenka ah. Waxaa jira caadooyinka iyo dhaqamada in lid ku ah xeerarka ee bulshada ilbaxnimada (tusaale ahaan, ay qasheen). Laakiinse kuwa nacaybka qayb ugu - taasi waa arrin aad u xumaado caqabad kobcinta is dhaqamada iyo is faham wadaaga dhexeeya sida kala duwan oo had iyo jeer dadka u qurux badan oo uu u gaar ah.