Dhirta buuraha: taariikhda, tirooyinka, dhaqanka. Dadweynaha Caucasus

Kuwo farabadan oo ka mid ah awowayaashii kitaabiga ah ee Ibraahim iyo wiilashiisa Isxaaq iyo Yacquub, oo ah koox qowmiyadeed oo Yuhuud ah, oo ka soo jeeda wakhtiyadii hore waxay degeen gobolka Caucasus waxaana loogu yeeray Yuhuudda Mountains, waa qayb gaar ah. Ilaalinta magacyadooda taariikheed, hadda waxay ka baxeen dhulkoodii hore, iyagoo degay Israel, Ameerika, Galbeedka Yurub iyo Ruushka.

Dib-u-dhiska dadyowga reer Koofurta

Aragtida ugu horreysa ee qabiilooyinka Yuhuudda ee ka dhexjirta dadyowga Kawkaziyiinta waxaa loo aanaynayaa laba jeer oo muhiim ah taariikhda reer binu Israa'iil - maxaabiistii Assiriyaanka (VIII qarnigii koobaad) iyo Baabiliyaanka, oo ka dhacay laba qarni ka dib. Isagoo ka soo jeeda gumeysiga adduunka, qabiilooyinka reer Simecoon - mid ka mid ah laba iyo tobanka wiil ee wadaadnimada Yacquub - iyo walaalkiis Manasseh ayaa marka hore u dhaqaaqay dhulalka Dagestan iyo Azerbaijan, halkaa oo kala firirsanaa Kawkafiyiinta.

Horeba xilli dambe oo taariikheed (qiyaastii qarnigii shanaad ee AD), Yuhuudda buurta ah waxay si xooggan u soo galeen Cawasusta oo ka timid Faaris. Sababta ay uga tageen dhulalkii hore u bislaaday, waxaa sidoo kale jiray dagaallo aan caqli gal ahayn.

Iyaga oo ay degenayaashu waxay u keeneen dhulkooda hooyo oo ah luqad qowmiyadeed oo caanka ah, oo ka mid ah kooxaha luuqadaha koonfurta galbeed ee galbeedka Iran. Hase yeeshee, maaha, inay jahwareerka Yuhuudda ku jahwareeriyaan Georgian. Iyada oo wadaagada diinta ee u dhexeeya, waxaa jira farqi weyn oo xagga luqadda iyo dhaqanka.

Yuhuudda Khazar Khaganate

Waxay ahayd Yuhuudda buurta ah ee Yuhuudda ah ee Khazar Khaganate, oo ah dawlad dhexe oo awood leh oo xakamaysay dhulalka Ciscafeasia ilaa Dnieper, oo ay ku jiraan gobollada Hoose iyo Dhexe, qayb ka mid ah Crimean, iyo gobollada koonfur bari ee Yurubta bari. Under saameynta ay rabbaaniyiintu, xuquuqda muhaajiriinta aqoonyahanada siyaasadeed ee Khazars ee inta badan la ansixiyay sharciga Nebi Muuse.

Natiijo ahaan, gobolka ayaa si weyn u xoojiyay iyada oo la isugu darsaday suuragalnimada qabiilooyinka xagjirnimada ee maxaliga ah iyo ganacsiga iyo xiriirka dhaqaale, kuwaas oo aad ugu qanacsanaa Yuhuudda kuwaas oo ku soo biiray. Markuu ku tiirsanaan lahaa, ka dib, wuxuu ahaa taxane dhan oo ah dadka reer Slavic.

Doorka Khazar Yuhuudda ee halganka ka soo horjeeda Carabta Carabta

Yuhuudda buurta ah waxay bixiyeen taageero qaali ah Khazar ee ka hortagga fidinta Carabta qarnigii koobaad ee 8-aad. Waxay u mahadcelineysaa, waxaa suuragal ah in si aad ah loo yareeyo dhulalka ay qabsadeen hoggaamiyeyaasha Abu-Muslim iyo Mervan, iyadoo dab iyo seef uu ku rido khazaarada Volga, iyo sidoo kale khasabaynta Islaaminta dadweynaha meelaha la qabto.

Hawlgalkooda dagaalka ee Carabta ayaa kaliya waxay ku qasban yihiin inay isku khilaafaan gudaha dhexdooda kuwaas oo ka kacay hoggaamiyeyaasha Khaganate. Maaddaama ay inta badan dhacdey taariikhda, waxay burburiyeen harraad xad dhaaf ah awood iyo ujeedooyin shakhsiyeed. Meelaha gacanta lagu qoro ee wakhtigaas ayaa tusaale ahaan, ku saabsan halganka hubeysan ee ka dhex dhacay taageerayaasha rabbi-yada jihaadiga ah ee Yitzhak Kundishkan iyo taliyaha khaas ee Khazar Samsam. Marka lagu daro isku dhacyo furan, oo sababay dhaawacyo aad u badan labada dhinacba, qaababka caadiga ah ayaa loo isticmaalay xaaladaha noocaas ah: laaluush, aflagaaddo iyo aflagaado maxkamad.

Dhamaadkii Khazar Khaganate wuxuu yimid 965, markii boqorkii Ruushka Svyatoslav Igorevich, oo ku guulaystay inuu ka guuleysto Geeriyaanka, Pechenegs, Khorezm iyo Byzantium, waxay ka badiyeen Khazariya. Dhaawaciisa, jaahiliyada buurta ah waxay isu haysteen Dagestan, iyadoo kooxda amiirku ay qabsadeen magaalada Semender.

Muddadii kacdoonka Mongol

Laakiin luqada Yuhuudda ee qarniyo badan ayaa ku dhawaaqay fagaaraha Dagestan iyo Chechnya, halka 1223-kii Mucaaradka ay hoggaamiyeen Khan Baty, iyo 1396-ta Tamerlane, ma ayan ku burburin Yuhuudda oo dhan. Kuwa u suurtageliyay in ay ka badbaadaan khayaanahaan xun, waxay ku qasbeen in ay aqbalaan diinta Islaamka oo waligoodna ka tagaan luqadda awoowayaashooda.

Sheekada Yuhuudda buurta ah ee ku taal waqooyiga Azerbaijan waxaa kaloo ka buuxa daraamada. Sanadkii 1741 waxaa lagu soo weeraray ciidan carbeed oo hoos imaanaya hoggaanka Nadir Shah. Dadkani maaha kuwo foosha xun, laakiin, sida duullaankii weerarka, waxay keeneen dhibaatooyin aan wali lahayn.

Isku wareeji oo gaarsiiyay bulshada Yuhuudda

Dhacdooyinkaasi waxay ka muuqdaan fanaan. Ilaa maanta, halyeeygii sida Rabbigiisu u istaagay dadkiisa la doortay waa la dhawray. Waxaa la sheegay in maalin maalmaha ka mid ah Naad Shah uu jabay mid ka mid ah sunagogyada intii lagu jiray akhrinta Tawxiidka quduuska ah waxayna dalbadeen in Yuhuuddu ay ka tagaan diintooda iyo aqbalaan diinta Islaamka.

Dhegeysi diidmo ah, wuxuu seexday rabbiigiisii oo la socdo. Waxa uu u riyaaqay kor u qaadida Tawxiidka madaxa ka sarreeya - iyo birta dagaalku waxay ku rideen, iyada oo aan awoodin inay jaraan xayawaanka gaboobay. Cabsida weyni waxay ahayd xayawaankii nacasadda ahaa, oo gacantana waxay ku qaadday meeshii quduuska ahayd. Waxa uu u cararay qallafsan wuxuuna amar ku bixiyay cadaadiska Yuhuudda in ay joojiyaan goortaas.

Sanadihii ugu dambeeyay ee Caucasus

Dhamaan dadka Yuhuudda ah ee Kawkafu, oo ay ku jiraan buuraha, waxay soo qaadeen allabaryo aan tiro lahayn intii lagu jiray halganka ka dhanka ah Shamil (1834-1859), taas oo fulisay Islaaminta khasabka ah ee dhulalka waaweyn. Tusaale ahaan dhacdooyinka ka soo baxa dooxada Andi, halkaas oo dadkii badnaa ee badnaa ee degganaa ay doorbidayaan dhimashada diidmada Yuhuudda, mid ka mid ah fikradda guud ee riwaayadii dhacay.

Waxaa la ogyahay in xubno badan oo ka mid ah bulshooyinka badan ee Yuhuudda Daarusku ay ku kala firirsanayeen dhamaan Cafistaanka oo ku hawlan bogsashada, ganacsiga iyo farshaxanada kala duwan. Aqoonta ugu wanaagsan ee luuqadaha iyo caadooyinka dadyowga ku wareegsan, iyo sidoo kale iyaga oo ku dhajinaya dhar iyo cunno, hase yeeshee ma aysan la qabin iyaga, laakiin, si adag u hoggaansamaya diinta Yuhuudda, waxay ilaaliyeen midnimo qaran.

Iyada oo ay isku xirnaadaan iyaga, ama, sida ay hadda sheegaan, "dareenka ruuxiga ah", Shamiil ayaa horseeday halgan aan dhammaad lahayn. Si kastaba ha ahaatee, waqti ka waqti wuxuu ku khasbay in ay ka dhigaan heshiisyo, tan iyo markii uu ciidan, si joogto ah kuleylka ee dagaalyahannada ah ee xakabaynta ciidamada Ruushka, waxay u baahan tahay caawinta dhakhaatiirta Yuhuudda xirfad leh. Intaa waxaa dheer, waxa ay ahayd Yuhuuddii askarta siin jirtay raashin iyo alaabo muhiim ah.

Sida laga soo xiganayo taariikhda wakhtigaas, ciidamada Ruushka, oo qabtay qabsashadii Caucasus si ay u dhistaan awoodda gobolka, ma aysan dulqaadin Yuhuudda, laakiin ma siinaynin wax caawinaad ah. Haddii ay u hogaansamaan amarka leh codsiyadaas, waxay caadi ahaan la kulmaan diidmo aan loo baahneyn.

Adeegga Ruushka Ruushka

Si kastaba ha ahaatee, 1851-kii Prince AI Boryatinsky, oo loo magacaabay taliyaha-taliyaha, ayaa go'aansaday inuu isticmaalo Yuhuudda buuraha ah ee ku wajahan Shamil oo uu ka abuuray shabakad wakiil ah, oo siisay macluumaad faahfaahsan oo ku saabsan goobaha kala-baxa iyo dhaqdhaqaaqa cadowga. Doorashadan, waxay gabi ahaanba beddeleen jaahilnimada iyo musuqmaasuqa Dagestani.

Sida laga soo xigtay markhaatiga saraakiisha shaqaalaha Ruushka, sifooyinka ugu muhiimsan ee Yuhuudda buurta ahi waxay ahaayeen cabsi la'aan, murugo, khibrad, taxaddar iyo awoodda ay ku qabsan karaan cadowga. Marka la eego dhismooyinkaas, tan iyo 1853-kii asaasiga dagaalyahanka ah ee ku dagaallamaya Caucasus, waxa uu caado u ahaa in ay haystaan ugu yaraan lixdan Yuhuudi ah, iyo dadka lugeynaya lambarkooda sagaashan.

Bixinta cibaadada ee Yuhuudda buurta ah iyo ka qayb qaadashadooda ku aaddan qabsashada Caucasus, dhammaadka dagaalka waxay dhammaantood ka dhaafeen bixinta canshuur muddo labaatan sano ah waxaana lagu siiyey xuquuqda si xor ah u dhex maraya dhulka Ruushka.

Dhibaatooyinka dagaalka sokeeye

Dhibaatooyinkaas aadka u adag waxay ahaayeen sanadihii dagaalka sokeeye. Shaqada adag iyo ganacsigaba, Yuhuudda buuraha badankoodu waxay leeyihiin barwaaqo, taas oo ah, jawi fowdo guud iyo sharci darro, waxay ka dhigeen wax la soo dhaweeyay oo loogu talagalay burcadka hubaysan. Sidaas darteed, dib u noqoshada 1917-kii, bulshooyinka ku noolaa Xaasawoor iyo Grozny ayaa lagu soo rogay bililiqaysi, sannad ka dibna waxaa la mid noqonaya Yuhuudda Nalchik.

Dagaalyahanno badan oo buuran ah ayaa ku dhintay dagaallo ay la galeen burcad, halkaas oo ay kula dagaallameen wakiillo ka tirsan dadyowga kale ee Cafiska. Nasiib darro, tusaale ahaan, dhacdooyinkii 1918-kii, markii ay la jireen Dagestaniyiin waxay ku khasbanaadeen in ay iska caabbiyaan weerarka xaasaska Serebryakov - oo ah mid ka mid ah dadka ugu dhow ee loo yaqaan General Kornilov. Intii ay socotay dagaallo socday muddo dheer, ayaa qaar badan oo ka mid ah la dilay, iyo kuwa ku dhacay inay la noolaadaan, qoysaskooda, waxay ka tageen Caucasus weligood, iyagoo u soo guuray Ruushka.

Sanadihii Dagaalkii Waddaniga

Intii lagu guda jiray Dagaalkii Waddaniga Weyn, Magacyada Culusyada Buuraha waxaa lagu soo celiyay ciddii heystay abaal-marinnada ugu sareeya ee gobolka. Sababta tani waxay ahayd geesinimadooda iyo geesinimadeeda, oo muujinaysa dagaalka lagula jiro cadowga. Kuwa isku midka ah ee iyaga ka mid ah oo ku nool dhulalka la qabsaday, inta badan waxay noqdeen dhibane fashiistayaal. Taariikhda Holocaust, masiibo ayaa dhacday 1942 tuulada Bogdanovka ee gobolka Smolensk, halkaas oo ay Jarmalku ku xasuuqeen Yuhuudda, kuwaas oo intooda badan ka yimid Caucasus.

Warbixin guud oo ku saabsan tirada dadka, dhaqankooda iyo luuqadooda

Waqtigan xaadirka ah, wadarta tirada Yuhuudda ee dagan waa qiyaastii boqol iyo konton kun oo qof. Kuwaas oo ay ka mid yihiin xogta dhowaan soo baxday, boqolaal kun ayaa ku nool Israel, labaatan kun oo ruux oo Ruush ah, sida Maraykanka inteeda badan, intiisa kalena waxaa loo qaybiyaa wadamada galbeedka Yurub. Tiro yar oo iyaga ka mid ah ayaa sidoo kale ku jira Azerbaijan.

Luqadda asalka ah ee dadka Yuhuudda ah ee buurta ah ayaa luntay waayay, waxayna si toos ah u siisay luuqadaha dadyawga, kuwaas oo maanta ay ku nool yihiin. Wadarta dhaqanka qaranka inta hadhay. Waa arrin aad u adag oo ah dhaqanka Yuhuud iyo Caucasian.

Saamaynta dhaqanka Yuhuudda ee dadka kale ee ka soo jeeda Caucasus

Sida kor ku xusan, meel kasta oo ay ahayd in ay degaan, waxay si dhaqso ah u bilaabeen inay u ekaadaan dadka maxalliga ah, iyaga oo qaata caadadooda, dharka, iyo xitaa jikada, laakiin had iyo jeer waxay diintooda xajiyeen. Waxay ahayd diinta Yuhuudda oo dhan u suurta gelisay Yuhuudda, oo ay ku jirto Woqooyi.

Oo waxay ahayd mid aad u adag in la sameeyo tan. Xataa hadda, waxaa jira qiyaastii laba kooxood oo qowmiyado ah oo ku yaalla dhulka Caucasus, oo ay ku jiraan qaybo waqooyi iyo koonfur ah. Sida qarniyadii hore, sida laga soo xigtay cilmi-baarayaasha, tiradaasi waxay ahaayeen kuwo aad u ballaaran. Waxaa loo tixgeliyaa in muwaadiniinta kale ay saameyn weyn ku yeelatay dhaqanka (laakiin aan diin) ee Yuhuudda Daariyaanka ah waxaa sameeyay Abhazians, Avars, Ossetians, Dagestanis iyo Chechens.

Magacyada Yuhuudda Mountain Mountain

Maanta, oo ay la socdaan walaalahooda iimaankooda, Yuhuudda xayawaanka ayaa sidoo kale sameeynaya wax weyn oo ku saabsan dhaqanka adduunka iyo dhaqaalaha. Magacyada qaar badan oo ka mid ah ayaa si fiican u yaqaannaa maaha oo kaliya dalalka ay ku nool yihiin, laakiin sidoo kale ka baxsan. Tusaale ahaan, banker a si fiican u yaqaan Abramov Rafael Yakovlevich iyo wiilkiisii - ganacsade caan ah Ian Rafaelevich, qoraa Israel iyo tirada suugaanta Eldar Gurshumov, sculptor, author of taallo in ay Askariga la aqoon iyo addoonkii Kremlin derbiga Juno Ruvimovich, iyo kuwo kale oo badan.

Sida asal ahaan ka soo jeeda magacyadii Yuhuudda ahaa, qaar badan oo ka mid ah waxay u muuqdeen kuwo soo daahay - qeybtii labaad ama dhammaadkii qarnigii 19aad, markii Cawaduuskii ugu dambeyntii loo geeyay Boqortooyada Ruushka. Ka hor intaanay, Yuhuudda buuraha dhexdooda laguma isticmaalin, mid kasta oo iyaga ka mid ah ayaa si fiican u maamulay magaciisa oo keliya.

Markii ay noqdeen muwaadiniin Ruush ah, qof waliba wuxuu heley dukumiinti rasmiga ah ee loo baahnaa inuu magaciisa sheego. Sida caadiga ah, dhammaadka Ruushka 's' ama haweenka "ova" waxaa lagu daray magaca aabbaha. Tusaale ahaan: Ashurov waa ina Ashura, ama Shaulov waa gabadhii Shaul. Si kastaba ha ahaatee, waxaa jiray waxyaabo ka reeban. Sidoo kale, habka, inta badan magacyo Ruush ah ayaa la sameeyey: Ivanov waa Ivan Ivan, Petrova waa gabadhiisa Peter, iyo wixii la mid ah.

Nolosha Metropolitan ee Yuhuudda Mountain

Jaaliyada Yahuuda Mountain Mountain ee Moscow waa kuwa ugu weyn Ruushka, sida laga soo xigtay qaar ka mid ah warbixinnada, waxay ku saabsan yihiin shan iyo toban kun oo qof. Degmooyinka ugu horreeya ee ka socda Caucasus ayaa halkan u muuqday ka hor kacaanka. Kuwani waxay ahaayeen qoysas ganacsi oo hodan ah Dadkoobiya iyo Hanukaev, kuwaas oo helay xuquuqda ganacsi aan loo baahnayn. Faracyadoodu maanta way deggen yihiin.

Socdaalka dadweynaha ee Yahuuda Daaruska ah ee caasimadda ayaa lagu arkay xiligii burburay ee USSR. Qaar ka mid ah waxay ka baxeen waddankan weligiis, iyo kuwa aan doonaynin inay si isdaba-joog ah u bedelaan hab nololeedkooda waxay doorbidaan inay joogaan caasimadda. Maanta mujtamacooda ayaa leh maamullo oo taageera synagogyada maaha oo keliya magaalada Moscow, laakiin sidoo kale magaalooyinka kale. Ku filan in la yidhaahdo, sida laga soo xigtay majaladda Forbes, afar Yuhuudi ah oo ku nool caasimadda ayaa lagu sheegay dadka ugu taajirsan Boqortooyada Ruushka.